Sumérios. Mundo esquecido

Sumérios. Mundo esquecidoFoto de fontes abertas

A memória dos sumérios e sumérios morreu milhares de anos atrás. Sobre eles não mencionar cronistas gregos. Nos materiais disponíveis para nós de Mesopotâmia, que a humanidade tinha antes da era do grande descobertas, não encontraremos uma palavra sobre a Suméria. Até a Bíblia fala de Cidade caldeira de Ur. Nem uma palavra sobre sumérios! Fato curioso! Para um dos assentamentos mais antigos foi descoberto em 1948. expedição do assentamento Robert Braidwood em Kalat Jarmo, que surgiu, aparentemente no VII milênio. Foi em cerca de 50 km a leste da cidade de Kirkuk, na parte norte da Mesopotâmia planícies, entre os rios Nizhny Zab e Diyala. Não há vasos de barro aqui descoberto – eles não devem ter conseguido fazê-lo ainda. Mas encontrado muitas figuras de animais de barro, graças às quais sabe-se que os habitantes de Jarmo já domesticaram cães, porcos, cabras e ovelha Entre as pedras que serviam de moinho, o grão foi preservado. No entanto, como nenhuma enxada de pedra foi descoberta, os cientistas sugerem que os habitantes de Jarmo ainda não sabiam cultivar a terra, mas apenas coletaram cereais silvestres. Mas uma enxada não poderia ser de madeira? As estatuetas de argila da deusa mãe testemunham a existência de já o começo da religião. O método de análise de radiocarbono estabelecido que um acordo em Jarmo surgiu o mais tardar em 4750 aC At escavações em ur nas camadas mais profundas vestígios foram descobertos assentamentos da segunda metade do V milênio. Existe alguma similaridade na decoração de vasos de argila encontrados nas camadas iniciais Ered e navios de Tell Khalaf, mas as diferenças entre eles significativamente mais. Itens de argila encontrados diretamente acima camada virgem, isto é, sobre a areia clara. Não encontrado em Ered apenas embarcações, ferramentas, armas e itens do cotidiano, mas e as ruínas de um pequeno templo construído a partir de sol seco tijolo e remonta ao período mais antigo do assentamento. Esse templo, o primeiro dos catorze (se não dezessete) pré-históricos santuários erigidos um após o outro no mesmo lugar por sucessivas gerações de arquitetos, é considerado o mais antigo nesta área do globo. Diga ao El Obeid Settlement, uma vez localizado nas margens do Eufrates, surgiu, aparentemente, na virada V e IV milênios aC A influência da cultura Obeid se estendeu muito além da parte sul do vale da Mesopotâmia. Assentamentos com uma cultura desse tipo, semelhante não apenas à cerâmica produtos e ferramentas, mas também métodos de enterro, encontrados em nos arredores de Mosul. Cientistas identificaram sinais de culturas comunitárias El Obeid e alguns assentamentos localizados nas terras altas do Irã e até no vale do Indo. Então, na era da cultura El Obeid a população da Mesopotâmia do sul fez contas com lápis-lazúli e jóias feitas de pedra amazonita semipreciosa verde. Essas pedras em A Mesopotâmia não foi extraída, mas importada: amazonita – do centro áreas da Índia ou da Transbaikalia e lápis-lazúli – da Ásia Central. Consequentemente, os laços comerciais da população mais antiga do Sul A Mesopotâmia era geograficamente muito ampla. A maioria dos cientistas argumentam que foi no auge da cultura de El Obeid, ou seja, na segunda metade do quarto milênio, os sumérios aparecem na Mesopotâmia – as pessoas que em documentos escritos mais tarde chamam de cabeça negra. Onde e quando, em que época os sumérios – aqui está o principal, difícil e, como muitos pesquisadores dizem, enigma insolúvel. As opiniões dos cientistas sobre essas questões são extremamente talvez contraditório e coincidam agora, apenas em uma coisa: os sumérios – pessoas alienígenas. Como surgiu a conquista da Mesopotâmia? quando, de que maneira os “cravos” chegaram à Mesopotâmia? uma coisa: era uma nação etnicamente estranha em linguagem e cultura às tribos semitas que se estabeleceram no norte da Mesopotâmia aproximadamente ao mesmo tempo ou um pouco mais tarde. Muitos anos de busca por mais ou grupo linguístico menos significativo, semelhante ao dos sumérios, nem ao o que eles não trouxeram, embora tenham pesquisado em todos os lugares – da Ásia Central até ilhas da oceania. O fato de que em uma era antiga no território A Mesopotâmia existia culturas de vários tipos, semelhantes e e ao contrário um do outro, 100% significa que eles moravam aqui vários grupos de nacionalidades. Muito se diz para os sumérios veio para a Mesopotâmia do sul, do Golfo Pérsico. Note-se que a maioria dos mais antigos conhecidos por nós cidades tem nomes não sumérios. E desde que essas cidades surgiram nos tempos antigos, a conclusão sugere que não-sumério nomes são nomes pré-sumérios. Evidência de que os sumérios vieram das montanhas, é a maneira deles de construir templos que construído em aterros artificiais ou em tijolo ou blocos de barro em colinas com terraço. Tal costume dificilmente poderia ocorrem entre os habitantes das planícies. Tendo estudado um grande número de cerâmica O pesquisador J. Oats estabeleceu a semelhança de um número motivos decorativos, etc., provando continuidade culturas da época de Tell el Obeid. Não menos convincente evidência deve ser considerada comum a culturas individuais, começando da cultura de Tell el Obeid, especialmente edifícios religiosos (o pátio central do santuário, cercado por auxiliares instalações; mesa de sacrifício de pé livre; objetos de culto enterrado perto do altar; decorações nas fachadas dos templos). O templo, escavado na camada VI de Eredou, difere pouco do templo da época Uruk, construído vários séculos depois. Ele ficou parado uma plataforma sob a qual pelo menos cinco retangulares estruturas que formam os degraus da mesma plataforma. Erigindo um novo No templo, os habitantes de Ereda não apenas usaram as ruínas dos antigos, mas também elevou o nível da plataforma para que as paredes do antigo templo estavam dentro da nova estrutura. Isso faz você pensar sobre a existência de fortes crenças religiosas e que gerações subsequentes procuraram salvar da destruição e preservar edifícios de culto anteriores. A cultura El Obeid tem outras semelhanças com culturas consideradas pré-históricas, Suméria. Estes são vasos rituais, sacrificando peixes aos deuses, incensários de terracota usando um símbolo de cobra. Material arqueológico encontrado durante escavações nos templos de Eredou e Lagash (e de acordo com os dados mais recentes, em outras cidades-estados), testemunha que os habitantes da Mesopotâmia sacrificaram Deus Enki não é grão ou carne, o que seria natural para agricultores e pastores, e peixe! Aqui está a lista real: “Depois que o reino desceu do céu, Eredu se tornou um lugar gravado alguns séculos depois, o mito diz que aqui era o palácio do deus Enki, erguido no fundo do oceano. Nenhum deus, exceto Enki, tinha acesso lá. No primitivo a boa cidade Enki construiu a cidade de Ered e a ergueu a superfície das águas para que “brilhasse como uma montanha alta”. Lavada por águas doces, esta cidade era propriedade de Deus Enki, que guardava e seus habitantes. Era uma cidade santa. Peregrinos continuaram a visitá-lo depois de estar no céu a hierarquia mudou e o deus Enki desapareceu no fundo, perdendo o campeonato para seu irmão Enlil. Destino incomum caiu sobre a parcela localizada perto do Eredou El Obeid, onde havia templo antigo e onde, como sugerem os arqueólogos, era proibido ser meros mortais. Aparentemente, só morava aqui sacerdotes obrigados a cuidar do templo e descansar eternamente pessoas nobres de Eredou, Ur e outras cidades. Escavado entre as ruínas de Uruk, uma pequena seção de calçada não pavimentada blocos de pedra calcária é uma pedra antiga construção da Mesopotâmia. Aqui, o mais antigo, se não a elevação artificial mais antiga, na qual na Mesopotâmia templos foram construídos. O templo de Deus Ana, construído a partir de blocos de pedra calcária, os arqueólogos chamam de “Santuário Branco”. As impressionantes dimensões (80×30 m), a perfeição da forma arquitetônica, nichos abobadados emoldurando o pátio com uma mesa de sacrifício, paredes de quatro lados, escadas que levam a altar – tudo isso fez do templo um verdadeiro milagre da arquitetura arte mesmo aos olhos de arqueólogos sofisticados. Outro sumério cidades daquela época em termos de cultura e arquitetura material diferia pouco de Uruk. No centro de cada um deles em artificial a plataforma elevava um templo em homenagem ao deus patrono – o senhor e Senhor da cidade, em todo lugar o mesmo método de colocar muros, os mesmos nichos e mesa de sacrifício autônoma etc. Identidade do material cultura, crenças religiosas, políticas sócio-políticas a organização de várias cidades-estados sumérias não está sujeita duvidar. Surpreende e admira o ritmo da cultura e da economia desenvolvimento de sumer. Quanto pouco tempo levou para Apareceram enormes construções em volta das cabanas de barro sem vida, inundadas durante inundações ou, pelo contrário, as áreas sem água e desérticas se transformaram em florescimento jardins, campos e prados cortados por uma rede de canais de irrigação que também serviu para o transporte. Curioso que a tentativa de irrigação terras áridas da Ásia Central Soviética literalmente com mais de cinquenta anos levaram à salinização global dos solos (sem contar as já acentuadas baixar o nível do mar de Aral); ao mesmo tempo no sistema da Mesopotâmia a irrigação é viável há milênios. Escavações no Egito em camadas pertencentes à época de Nagal II, correspondendo Na cultura de Uruk IV, objetos trazidos da Suméria foram descobertos embarcações de luxo com alças, pistilos. Além disso, aqui foram encontrados selos cilíndricos não característicos para esta região. Desenha sobre atenção ao fato de que nos antigos azulejos de ardósia o (lendário) governante do Alto e Baixo Egito Menes existe um motivo sumério típico que remonta à era Uruk, – Animais fantásticos com pescoços entrelaçados.

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