Antes de abordar inúmeras perguntas, as respostas para que pesquisadores deste misterioso ilhas, descreveremos brevemente o que é confiável sobre a ilha Páscoa
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Sua área é de apenas 118 metros quadrados. km, surgiu graças ao vulcânico atividades, crateras de vulcões extintos na ilha de todo setenta, e a maior parte da ilha é reservada, pertence Parque nacional. Ilha de Páscoa está localizada longe de Os centros da civilização estão no sudeste do Oceano Pacífico. Visto de cima, lembra um triângulo com os lados 16, 18 e 24 quilômetros, a partir daí é muito longe qualquer direção – Costa do Chile cerca de 3.500 quilômetros, até a ilha mais próxima – 2.000 quilômetros.
Não há ilha mais distante de nenhum continente – não é isso fato deve procurar respostas para os muitos mistérios dos distantes terra? Condições de vida extremas – nenhuma cresce aqui árvore, apenas grama rara. Não há rios, nem mesmo riachos, existem apenas três pequenos lagos nos quais a água da chuva se acumula, eles localizado nas crateras de vulcões extintos, e no centro está localizado deserto.
O clima é subtropical, quente de novembro a abril, há excelentes praias de areia e sem estação chuvosa. Única cidade com Hotéis e Aeroporto – Hanga Roa. A ilha foi nomeada holandesa marinheiros que desembarcaram no primeiro dia da semana da Páscoa 1722 ano. Ele tem nomes mais exóticos – Rapa Nui – The Big Paddle, e também Te-Pitot-o-Te-Henua – o umbigo do universo, e Mata-Ki-Te-Rank – um olho olhando para o céu.
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Agora, entre os ilhéus, há representantes de várias raças: Caucasianos, negróides e representantes dos povos indígenas da América. Eles estão envolvidos principalmente na pesca e criação de ovinos. Apesar de modéstia da natureza, os estrangeiros também gostam de estar aqui: pessoas nesta a ilha encontra paz de espírito e cobra positivo energia
Enigmas contínuos adicionais. Partindo da pergunta: de onde veio A ilha é uma população indígena? Tradições falam de uma terra misteriosa Khiva no exterior, de onde vieram os primeiros ilhéus. Mas para o oeste ou a terra lendária está localizada a leste da ilha; relatório. E a partir disso, a idéia do provável o lar ancestral dos residentes locais: América ou Polinésia.
Na antiguidade e na Idade Média, os geógrafos supuseram que em algum lugar sul do equador deve haver um continente inteiro, ainda não aberto e esperando por seus descobridores. Lá por todos os meios encontrou cidades e povos com uma alta cultura.
Para esclarecer esta questão emocionante, em 1722, um pequeno flotilha do almirante holandês Jacob Roggeven, composta por três navios de guerra pertencentes à empresa Antilhas Holandesas, contornou o cabo Horn sul-americano, indo de leste a oeste. A empresa é cliente desta empresa, além da sede de informações geográficas descobertas, foi guiado por considerações completamente comerciais – Eu estava procurando por novas fontes de matérias-primas e mercados.
Mudou-se primeiro a oeste da costa do Chile e, em seguida, rumo ao norte, a flotilha descobriu terra inesperadamente. Os marinheiros decidiram que este é o continente misterioso. Logo, porém, eles tiveram que apetites moderados: descobriu-se que a terra aberta não é um continente, e uma ilha solitária, perdida entre as vastas extensões do Pacífico o oceano. Desde que essa descoberta foi feita na Páscoa, Jacob Roggeven nomeou a ilha em homenagem a este feriado.
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Para chegar à ilha, os marinheiros se alegraram com a descoberta. tão simples. Navios navegaram por três dias seguidos ao longo do norte costa da ilha, à espera de um surf forte, não permitindo cometer desembarque. Os barcos foram rebocados apenas em 10 de abril e na ilha Cerca de cento e cinquenta descobridores chegaram.
É assim que um participante descreve o pouso e a reunião com os residentes locais. Karl-Friedrich Behrens, sargento-milícia de Mecklemburgo no livro sob o título incomum “O sulista sofisticado, ou detalhado descrição de viagens ao redor do mundo “, publicado em Leipzig em 1738 ano:
“Desembarcamos em nome de Deus com um destacamento de até 150 pessoas – os locais nos cercaram tão perto que não pudemos pisar passo e foram forçados a fazer o seu caminho pela força; e desde muitos deles queriam pegar nossas armas, tivemos que fogo aberto, por que esses habitantes ficaram assustados e se retiraram, mas não mais que dez etapas, assumindo que nossas balas não estão mais eles alcançarão e novamente se reunirão na multidão. E tivemos que atirar novamente eles. Então eles vieram buscar os mortos e vieram até nós com presentes, frutas e todos os tipos de plantas, para deixá-los em paz “.
Em seguida, o viajante observador descreve uma rica a flora da ilha e colheitas abundantes de frutas e legumes, que esta terra deu a seus habitantes. Ele descreveu os habitantes Ilhas da Páscoa:
“Invariavelmente estimulante, físico bem, com forte membros, mas sem magreza, muito ágil nas pernas, amigável e maleável, mas bem tímido: quase todos eles, trazendo seus presentes, sejam galinhas ou frutas, jogou-os no chão e imediatamente fugiu com toda velocidade só poderia. Sua pele é bronzeada, como gishpansev, no entanto entre eles há negros, e alguns são completamente brancos; e ainda tem entre eles peles vermelhas, como se queimadas ao sol. Seus ouvidos longo, frequentemente atingindo os ombros; e em muitas seções da orelha pedaços de madeira brancos inseridos como decoração especial.
Seu corpo é pintado (tatuado) com imagens de pássaros e diferentes animais maravilhosos, um mais bonito que o outro. Nas mulheres, geralmente no rosto tinta vermelha … e eles usam vestes vermelhas e brancas e pequenas chapéus na cabeça, tecidos de junco ou palha; eles estavam indo à nossa volta, sentou-se, riu e foi muito amigável, outros mas nos chamaram pessoas de suas casas e acenaram com as mãos “.
No entanto, talvez a maior impressão na testemunha ocular tenha causado estátuas gigantescas. Em relação a eles, o sargento local Behrens percebeu que eram imagens de deuses ou ídolos. Curioso Behrens se perguntou como essas estátuas poderiam aparecer, assistindo os ilhéus “fazem fogueiras em frente às alturas estátuas de pedra que nos atingiram “e não conseguiam entender” como essas pessoas, não tendo uma árvore de perfuração ou cordas fortes, foram capazes de construí-los. ”
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Os cientistas modernos também constroem apenas versões sobre o gigantesco estátuas “, das quais existe uma quantia justa em todo o banco; (os ilhéus) se prostram diante deles e fazem orações. Todos esses ídolos esculpidos em pedra em forma de pessoas com orelhas compridas coroadas a coroa, tudo isso é cortado com tal arte que nós restou apenas para se surpreender.
Perto desses ídolos pagãos ou a alguma distância de Colocaram grandes pedras brancas com 20 a 30 degraus. Parte os adoradores, obviamente, serviram como sacerdotes desses ídolos, pois eles orou por mais tempo e sinceramente pelos outros. Desses outros padres você pode distinguem também pelo fato de que não apenas em seus ouvidos são grandes pedaços de madeira brancos, mas suas cabeças são barbeadas, ou seja, completamente desprovidas de cabelo … Eles usam bonés de penas brancas e pretas que se assemelham plumagem de uma cegonha. ”
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A cultura original dos ilhéus não esperou pela sua pesquisadores – etnógrafos que a teriam cuidadosamente documentado e descrito. O que aconteceu nos próximos cinquenta anos, não se sabe de maneira confiável – provavelmente, guerra interna, em cujo resultado pereceu a civilização arcaica.
Ilha de Páscoa como é
Em 1774, os famosos ingleses navegaram para a Ilha de Páscoa explorador e viajante James Cook, também procurou o lendário continente do sul. Ele encontrou a maioria das estátuas caídas e deitado no chão. Esta ilha outrora próspera reinou desolação. A maioria dos campos foi abandonada. Locals estavam na pobreza. “Foi difícil para nós imaginar como os ilhéus privados de tecnologia, foram capazes de estabelecer esses números surpreendentes e além de plantar enormes pedras cilíndricas na cabeça “, – marinheiro perplexo.
Nenhum viajante menos famoso é o francês Jean Francois Laperouz, chegou à ilha em 1786, fez um mapa detalhado e indicou coordenadas mais precisas da Ilha de Páscoa. Ele começou a construir versões, o que aconteceu aqui, essa grandeza do passado substituiu o declínio. Ele argumentou sobre as “árvores que esses habitantes tiveram a imprudência de derrubar em tempos muito antigos. “Desleixo e má administração a população, segundo Laperouse, foi a causa da ilha declinar.
“Longa estadia na ilha de E льle-de-France, que é muito semelhante na Ilha de Páscoa – escreveu Laperuz, – me ensinaram que as árvores nunca dê novos brotos, a menos que estejam protegidos do mar ventos por outras árvores ou um anel de paredes, e essa experiência me permitiu descubra o motivo da devastação da Ilha de Páscoa. Os habitantes desta ilha havia menos razões para reclamar sobre erupções vulcânicas, há muito tempo extinta do que por negligência própria “.
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Depois de Laperouse, por muito tempo ninguém se aproximou do mistério da ilha. Os espanhóis, que chegaram à ilha no final do século XVIII, não estavam etnógrafos ou historiadores. Eles perseguiram objetivos econômicos. Quando cientistas europeus vieram para o estudo da ilha, houve havia apenas as estátuas famosas, um templo à beira da cratera de um dos vulcões da ilha e algumas tábuas de madeira com cartas que ainda não foram decifradas para pesquisadores. Essas misteriosas letras hieroglíficas até agora conseguiu ler apenas parcialmente.
No século 19, a população local sofreu ataques devastadores do continente.
Em 1862, a ilha sobreviveu ao ataque de comerciantes de escravos peruanos, que capturaram e roubaram a mineração de guano no deserto de Atacama 900 homem, incluindo o último “arika” (rei). Depois de alguns enquanto outros 300 residentes foram capturados e levados ao Taiti para trabalho de plantação.
Desde a próxima invasão de amantes do lucro, não apenas escapou indígenas, mas até missionários que moravam lá. Todos eles partiu do pecado para longe, estendendo-se para o oeste de Arquipélago de Gambier das Ilhas da Páscoa. As perdas populacionais foram impressionante: por um curto período de tempo de 1862 a 1877 o número de habitantes da ilha diminuiu de 2500 para 111 pessoas.
O resto não podia dizer claramente nada sobre os costumes de seus ancestrais. Os cientistas sugeriram que os autores das estátuas da Ilha de Páscoa havia polinésios que se estabeleceram nesta ilha entre Séculos IV e XII.
Ele apresentou sua versão da origem da população indígena famoso viajante norueguês Thor Heyerdahl, nos anos 50 começou a explorar a ilha. Na sua opinião, ele estava povoado imigrantes do Peru antigo. Há evidências de que a ilha Incas visitaram repetidamente. Estátuas de pedra misteriosas são muito semelhantes. em figuras encontradas nos Andes sul-americanos.
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Há razões agrícolas a favor desta versão: inhame, que é cultivado aqui, distribuído no Peru. No entanto realizado cientistas análise genética da população da Ilha de Páscoa mostra outra direção – os ancestrais dos habitantes indígenas tinham uma polinésia origem. A língua rapanui falada pelos ilhéus pertence à família das línguas polinésias.
Segundo os cientistas, por volta de 900 dC na Ilha de Páscoa chegaram vários barcos grandes com várias dúzias Polinésios que trouxeram animais de estimação com eles e plantas cultivadas. Uma ilha atraente apareceu diante de seus olhos, coberto de florestas intransitáveis na época.
Havia tudo o necessário para uma vida completamente confortável. A civilização que surgiu na ilha dessa maneira está em plena floração, com duração de 1000 a 1500. Nesta época, a população da ilha A Páscoa aumentou para cerca de vinte mil pessoas. Então havia cerca de 800 estátuas de pedra criadas usando pedra ferramentas de tufo na cratera de Rano Raraku.
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Mais de 230 estátuas foram transportadas até agora de maneira incompreensível de crateras impressionantes e montadas em pedra plataformas na costa da ilha. Quase mais 400 estátuas, cada uma que pesava mais de 100 toneladas, permaneceu inacabado. O mais a maior das estátuas pesa 270 toneladas.
No entanto, devido a alguns eventos, o abate das estátuas parou. Alegadamente, houve conflito interno. Isto é indicado milhares de cientistas descobriram pontas de flechas e dardos de obsidiana. O conflito causou a queda das estátuas. pedestais. Quando ela chegou na Ilha de Páscoa Esquadrão Jacob Roggeven, a população da ilha era de cerca de dois mil sobreviventes do conflito.
Mas esta é apenas a suposta civilização da Ilha de Páscoa. Então se tudo estava de fato, os cientistas não confiam. Como não há respostas exatas para a pergunta do que são pedras as estátuas são moai. Seu significado, propósito e o mais importante – o caminho entrega no local de instalação. Os locais alegaram que os moai proteja eles e sua terra dos maus espíritos. Todas as estátuas em pé são giradas de frente para a ilha.
Eles foram transportados para o destino já pronto. Isto três estradas principais servidas. Pedestais nos quais essas estátuas foram instaladas – ahu – ao longo da costa. O maior pedestal tem 160 metros de comprimento com uma plataforma de cerca de 45 metros. Abrigava 15 estátuas.
No entanto, a grande maioria das estátuas não está terminada e reside pedreiras localizadas ao longo de estradas antigas. Outras estátuas localizado na cratera de Rano Raraku. Muitas estátuas restantes inacabados e estão em graus variados de prontidão. Alguns apenas contornos são delineados, enquanto outros apenas alguns retoques finais quando eles poderiam ser separados rochas para dirigir até o local da instalação. Ainda outros nunca esperando a expedição. Parece que em um ponto algo aconteceu na ilha que de uma só vez parou a criação dos moai. Construtores como se no comando terminassem o trabalho, jogando diretamente ferramentas para o local de trabalho – machados de pedra, marretas e cinzéis.
Estátuas já instaladas, de pé sobre seus pedestais, foram caiu e quebrou. Suas plataformas também estavam quebradas.
Um gênero separado que exigia o virtuosismo dos mestres antigos, foi a construção de plataformas sob a estátua – akh. Os primeiros ahu são a idade aproximadamente 700-800 anos. Inicialmente, foram feitos blocos dos quais um pedestal plano estava se desenvolvendo. Os blocos foram montados um a um o mais apertado possível. Pesquisa nas estradas em que se mudaram plataformas, deu resultados interessantes. Em alguns lugares havia encontraram pilares que podem ter servido de suporte para alavancas, com o qual as estátuas foram arrastadas para o mar. Tempo de construção destes Estradas instaladas apenas aproximadamente – sugerem que as estátuas terminou o transporte em cerca de 1500.
A especulação dos pesquisadores é que essas esculturas entregue nos locais de instalação por pequenos grupos de pessoas, usando técnica simples na forma de cordas fortes de fibras vegetais, provavelmente palheta, de madeira roletes, alavancas e instalou-os na posição vertical adicionando pedras embaixo deles.
O folclore dos habitantes desta ilha misteriosa manteve informações sobre abaixando lentamente a terra debaixo d’água, bem como desastres, causada pelo deus Uwoke, que uma vez dividiu a terra com seu fogo pela equipe. Talvez o continente com uma antiga civilização avançada ou embora preferia tamanho grande da ilha ainda estavam nos tempos antigos em algum lugar próximo?
Outro mistério não resolvido, no entanto, que tem bastante chances reais, letras misteriosas em madeira comprimidos encontrados na Ilha de Páscoa. Apenas um pequeno chegou até nós parte deles, muito mais morreu no incêndio de conflitos entre ilhéus e convidados não convidados do outro lado do oceano. Pranchas de madeira preservadas – kohau feito de toromiro escuro e brilhante. Tais restam apenas 25 placas em museus ao redor do mundo.
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Nestas placas, imagens de estrelas, espirais, lagartos são gravadas sapos, tartarugas, bem como um personagem da mitologia local – pássaro humano com asas. Eles contêm cerca de 14 mil caracteres. As inscrições nas placas foram da esquerda para a direita e depois na ordem inversa. Nos anos 1960, quase todos foram publicados por um etnógrafo alemão. Thomas Barthel. Carta hieroglífica rongorongo cientistas estão tentando descriptografar por mais de 130 anos.
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Um dos pesquisadores de línguas indígenas Stephen Fisher para decifrar inscrições aprendeu idiomas relacionados – havaiano, Samoano, major, pertencente ao mesmo grupo polinésio. Depois disso, ele coletou todos os dados sobre rongorongo e até descrições tradições, rituais e crenças dos habitantes da Ilha de Páscoa, durante seis anos reuniu-se com todos os especialistas envolvidos neste idioma e também se familiarizou com as placas originais com inscrições. O resultado desses esforços foi divulgado em 1997 da caneta de um cientista um trabalho impressionante sobre o assunto de sua pesquisa. Algumas inscrições foram lidos por ele.
A principal fonte para o estudo das inscrições foi para Fisher uma vara de Santiago – um cetro de madeira com um comprimento de 126 e uma espessura de 6,5 centímetros. Mais personagens são gravados nele do que em outros artefatos, contendo a linguagem escrita dos habitantes da ilha. Este símbolo do poder pertencia a um dos Arica – os líderes da população da ilha. Em 1870 Os oficiais do FMI do Chile compraram a vara e ela foi colocada em um museu. História natural em Santiago.
Fisher, como leu os textos, percebeu em 1993, durante uma das visitas ao Chile e à Ilha de Páscoa. Olhando fotos com as inscrições, ele chamou a atenção para o fato de o texto no cetro dividido por linhas verticais em quase cem seções desiguais e que à direita de cada linha, um caractere específico foi representado.
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O cientista concluiu que o texto deve ser lido da esquerda para a direita, quando vi o seguinte padrão: em uma seção do grupo hieróglifos formavam uma única linha e em outra – a mesma duas linhas estavam ocupadas com hieróglifos e se separaram da direita as bordas. Portanto, o caractere à direita da linha divisória, inicia a próxima seção do texto. Isso deu a chave para a leitura. textos. Mais pesquisas nos permitiram traduzir o fragmento texto da vara de Santiago.
Sua tradução preliminar é a seguinte. A imagem do pássaro atrás da qual seguido por imagens de peixes e sol, significando: “Todos os pássaros conectados com o peixe e deu à luz o sol … “Se a tradução estiver correta, então na haste representações cosmogônicas capturadas dos antigos habitantes da ilha Páscoa
Arqueólogos conseguiram reconstruir o próprio processo de inscrição hieróglifos na superfície da haste de Santiago: o entalhador aplicado hieróglifos primeiro usando fragmentos de obsidiana afiados (vidro vulcânico) e depois aprofundou o padrão com dente de tubarão. O folclore dos ilhéus testemunha que as varinhas eram os primeiros itens nos quais o texto foi aplicado.
Thomas Bartel elogiou as conquistas na decodificação do idioma, feito por Stephen Fisher. Aliás, foi Bartel quem conseguiu esclarecer o significado de outro tablet: as inscrições nele são um calendário. No entanto, os cientistas ainda estão no início da divulgação um dos segredos da ilha de Páscoa.
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A língua dos habitantes da Ilha de Páscoa conhecia a palavra que definia Movimento lento sem a ajuda das pernas. Nas línguas europeias é a palavra pode ser traduzida como “levitação”. Talvez isso explique prática secular de se deslocar na ilha de enormes estátuas? Иao mesmo tempo, lança luz sobre talvez a história mais misteriosa, associado à Ilha de Páscoa.
Outro que não se presta a nenhuma explicação inteligível. o mistério da Ilha de Páscoa apareceu diante dos cientistas no final dos anos 80 anos do século XX. Pesquisadores da expedição australiana sob a liderança do professor R. Myers escavou em um pequeno pântanos, durante os quais os restos de um um cavaleiro sentado em um cavalo. Pântanos graças à conservação as propriedades da turfa nelas são bem preservadas por tais artefatos que se decompõem bem no chão.
No entanto, mesmo que a descoberta tenha sido feita de forma menos favorável meio ambiente, os olhos dos cientistas ainda teriam coisas a explicar cuja aparência na Ilha de Páscoa não é possível. O cavaleiro estava vestido com uma armadura que lhe permitia ser identificado. origem. Ele era membro da Ordem da Livônia – cavalheiresco estado no Báltico, que existia nos séculos XIII-XVI. Em a carteira do cavaleiro estava com três ducados húngaros dourados 1326 anos.
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Também é importante que o enterro do motociclista não seja foi. Isso foi estabelecido pela natureza da localização dos restos mortais. Alguns pesquisadores tendem a acreditar que o aparecimento de Cavaleiro da Livônia no pântano da Ilha de Páscoa pode ser considerado como caso de teletransporte – um processo no qual um objeto se move de um lugar para outro em um período muito curto de tempo, quase instantaneamente. Supõe-se que este seja um dos fatores ocultos habilidades mentais.
Alguns casos semelhantes foram registrados anteriormente. Em Nos anos 1620-1631, um noviço viveu em um dos mosteiros espanhóis Maria Sem se afastar por muito tempo das paredes de seu mosteiro nativo, ela conseguiu realizar atividades missionárias entre os índios América Central. Ela não escondeu esse fato, pois liderou um diário em que as informações etnográficas foram registradas sobre os índios. Para fins missionários, ela completou cerca de 500 movimentos instantâneos através do Oceano Atlântico.
Naturalmente, ninguém acreditou em suas histórias até em 1631 o mosteiro não foi visitado pelo padre Alonso de Benavides da missão Isolito no Novo México e vários outros clérigos com ele. Eles são confirmou as informações sobre os índios contadas por Mary. Acabou também que a freira deu aos índios tigelas feitas na Espanha especialmente para o seu mosteiro.
Aqui está a hora de relembrar o vocabulário indígena Palavras de residentes da Ilha de Páscoa que indicam movimento sem ajuda pernas.
Fato também importante: o cavaleiro encontrado na ilha estava vestido de armadura pesada. Eles são usados apenas durante a batalha. Talvez durante o cavaleiro estava em perigo, e sua mente abriu certos canais em outras dimensões que permitiram que você se movesse por muitos milhares quilômetros, para o outro extremo do mundo, do perigo. No entanto isso não o salvou. O cavaleiro caiu no pântano e sob o peso de sua armadura afundou.
Ilha de Páscoa é um dos lugares mais misteriosos do nosso planeta. Quanto tempo levará para desvendar seus muitos enigmas? E isso é possível?
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