Molfares nos Cárpatos são aqueles que, por sua incomum habilidades mágicas supera significativamente as pistas e feiticeiros (“chakluniv” no idioma local). A palavra russa “Molfar” traduzido mais de perto como “assistente” porque “mago” – uma palavra de origem inglesa e, neste caso, não muito se encaixa. Molfar vem de “molf”, o que significa “item mágico, enfeitiçado.”
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Conhecimento secreto dos xamãs dos Cárpatos
Alguns anos atrás, eu estava visitando amigos nos Cárpatos. E eu descobri completamente “por acaso” que não muito longe, em uma pequena vila nas montanhas Molfar dos Cárpatos – um dos últimos guardiões dos antigos tradição mágica. As informações sobre o molfar foram apoiadas por uma dúzia histórias de curas quase milagrosas para doenças que não eram medicina oficial de dentes. Determinado e cumprido firme intenção, eu peguei a estrada.
E aqui estou eu, em uma pequena vila dos Cárpatos. Em torno das altas montanhas cobertas floresta escura. Eles mantêm a memória dos corajosos e corajosos o líder de opryshki Dovbush (análogo dos Cárpatos de Robin Hood e seus “atiradores livres”) e os últimos adoradores pagãos do sol, o templo que ainda são preservados no topo das montanhas.
Eu ando na estrada de terra. Em uma ponte suspensa estreita surpreendente a cada passo, atravesso o rio. Obedecendo voz interior, indo para a primeira cabana. Acima da porta amuletos e na porta – eu entendo à primeira vista – ele está de pé. Um homem magro e idoso, com um sorriso caloroso e olhar penetrante de olhos azuis. Ele pega a estrada das minhas mãos bolsa e voz surpreendentemente melódica com indescritível Carpathian repreensões: “Eu estava esperando por você.”
Vendo o amuleto apresentado por meu pai no meu peito, Molfar diz: “Eu joguei esse golfe há 25 anos pelo seu pai”.
Estou sem palavras por um momento e não tenho tempo para perguntar o significado da palavra “golfe”, com o qual, como eu o entendo, se conecta o termo “molfar”, e o próprio xamã neste momento é sereno e livre começa a contar. Sobre molfares e bruxas, sobre seu “fazer”, sobre as origens de sua tradição …
O termo “molfar” vem realmente da palavra antiga “golfe”, o que significa – um assunto falado. Molfar diz um certo “flush” (conspiração) acima dele, e este item ajuda para uma pessoa em várias situações da vida.
Em 2011, a região de Ivano-Frankivsk morreu tragicamente último molfar ucraniano Mikhail oficialmente reconhecido Boa noite
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Eu imediatamente percebo duas coisas. Primeiro, a principal força dos Cárpatos xamãs são conspirações, conjuntos especiais de palavras e fala mais fácil – na própria palavra. E segundo, essa tradição é muito prático. De fato, depois descobri que havia muito poucos Molfars, que foram a algum lugar nas montanhas e florestas e se envolveram apenas práticas mágicas pessoais e autoconhecimento. Basicamente eles vivia entre pessoas, tinha casas e famílias e prestava assistência real em vida real … No entanto, eu fui levado.
Enquanto eu comparava mentalmente a tradição Molfar com Xamanismo norte-americano e siberiano, “meu” molfar Ele me contou sobre o início de sua atividade xamânica. Molfarsky o presente foi dado a ele por sua avó, que dedicou toda a sua vida ao xamanismo: ela era Molfarka – e um curandeiro, e uma bruxa. Tendo se beijado no neto habilidades mágicas, ela começou a levá-lo, seis, para as montanhas, para as florestas, para os prados. Ela ensinou a reconhecer ervas, passou por ela conhecimentos e habilidades.
Quando o menino tinha doze anos, produziu sobre ele rito de passagem. O rito é fumigar o iniciado ervas especiais – ao mesmo tempo, abre uma “visão” xamânica, uma pessoa entra no mundo dos espíritos para que o reconheçam como deles. Neste momento o futuro molfar adquire um guia espiritual pessoal que ajuda-o a navegar pelos outros mundos.
Cada molfar tem sua própria “letra”, seu próprio estilo. Molfars pode ser inato e aprendido. Cada um deles é um mágico em direta senso da palavra. Além disso, ele possui os aspectos branco e preto. magia. O poder da magia Molfar se espalha mesmo nos elementos. Molfarov, capaz de dispersar nuvens de trovoada, leva granizo, Hutsuls são chamados de “raios”. Para receber energia sobre os elementos, um certo ritual é realizado. Ferramenta um raio é servido por uma faca especial feita de uma lâmina de foice, que Molfar “corta” nuvens de trovoada.
Em geral, na tradição Molfar, muitos ritos, rituais e objetos sagrados estão associados a trovões, trovões, raios. Cárpatos mágicos têm uma palavra universal – “trovão”. Este é o nome do tempestades e uma árvore atingida por um raio (a partir dela faça o melhor instrumentos musicais, e lascas dessa madeira são usadas pelos molfares para fumigar pessoas com distúrbios nervosos). “Thunderbolt” também é um objeto sagrado feito de tais “trovão”, com a ajuda dele, o molfar rouba os feiticeiros do mal e poder das bruxas.
E nos tempos pré-cristãos na região dos Cárpatos e da Eslávia do Sul “raios” chamados virgens celestiais – as padroeiras dos bravos guerreiros. Você pode se lembrar de Gromovitsa – hypostasis feminino deus do trovão na mitologia eslava do sul … de particular importância na tradições xamanísticas dos Cárpatos têm “trovões” que caíram durante tempestades do céu, bem como “pedras-relâmpagos” – pedras negras arredondadas de origem desconhecida.
Eles são geralmente encontrados perto de árvores atingidas por raios e molfares argumentam que estes são núcleos de relâmpagos de bola. Enfim, não no uma rocha mineral, conhecida nos Cárpatos, não são semelhantes. Molfar usa essas pedras para realizar mágicas especiais cerimônias.
Curiosamente, os incas também tinham um culto a trovões, raios. E na sua eles também usaram “trovões” em rituais mágicos. Estes pedras de origem meteorítica que caíram no chão durante uma tempestade, foram considerados sagrados entre os incas. E seu principal herói cultural Os incas chamavam Viracocha de “mensageiro do trovão”.
E mais um paralelo interessante. Molfar diz que seu a tradição mágica com raízes espirituais remonta aos incas. Secret tradição boca a boca diz que quando As aspirações espirituais incas enfraqueceram, seu poder mágico na forma fluxo de energia foi para o “espaço espiritual” e foi percebido nos Cárpatos por um grupo de pessoas que possuíam a devida qualidades. Então esse conhecimento espiritual se entrelaçou com o local tradições e desta forma se resumem ao nosso tempo …
Molfar faz uma pausa por um momento e passa da história de Molfar para cura, que é uma parte importante dessa tradição. Trata conspirações molfares, santificadas por água, minerais e naturalmente ervas e poções, que ele mesmo coleta em dias estritamente definidos e assistir. Raízes – à tarde, a parte do solo das plantas – no primeiro. Existem ervas que se juntam apenas ao amanhecer, enquanto outras requer poros noturnos. Afinal, cada grama tem seu próprio biocampo e depende de quando coletá-lo.
Foram criadas lendas sobre algumas ervas dos Cárpatos. Sobre o ouro a raiz “(Rhodiola rosea), sobre mandrake – a rainha da magia do amor, sobre “dzhindzhure” – genciana amarela, chamada Cárpatos ginseng, e diante do poder milagroso de que os Hutsuls curvar-se a este dia …
E outro método de tratamento Molfar é a música. Um mais precisamente, tocando drimba, um antigo instrumento Hutsul. Estão jogando nele com a ajuda dos lábios, dentes, língua e respiração ao mesmo tempo. E por si só o som se assemelha a mantras budistas. A propósito, no Tibete há análogo de dryba. Uma ferramenta semelhante (harpa) é usada na magia rituais de xamãs dos povos do norte. Nos Cárpatos, Drymba é conhecido por desde tempos imemoriais. Curiosamente, tradicionalmente é considerado ferramenta feminina. E até hoje cada segundo gutsulka “mente em drymbu “.
Molfar diz que esta ferramenta possui extraordinários pela força é mágica nos sons, uma conspiração na música. Os sons da bateria diz o xamã, a doença pode ser curada, esses sons despertam energia madeira, pedra, metal, eles dão uma força especial à molfar, especialmente que ele mesmo faz drimba. Com esses sons você pode encantar pessoa amada, atraia um animal selvagem, transforme o inimigo em amigo …
Percebendo um anel de prata no meu dedo, Molfar diz: “Se você sempre usa um anel de prata na mão direita, você se tornará invulnerável às más influências. “E novamente ele traz o drymbu para lábios e sons de derramamento que transmitem e murmuram riachos de montanhas e zumbidos estrelas sobre os picos dos Cárpatos, soa cheio de poder que leva começando em algum lugar lá, nas profundezas de milênios, no próprio espírito de nossa antepassados que sentiram a indivisibilidade de todas as coisas …
Nossa conversa foi interrompida pela chegada de outro paciente. Eu saí o quintal. Era uma noite gelada de inverno. Sobre os picos brancos das montanhas tremeluziam enormes estrelas desgrenhadas. Dei dois passos pela casa e de repente … Uma força poderosa que não pode ser chamada e descrita em palavras, apreendida eu Terra girou furiosamente sob os pés em uma direção, o mundo inteiro antes que meus olhos nadassem lentamente para outro, as estrelas dançavam na frente de olhos.
Inclinei-me contra uma árvore para não cair, fechei os olhos. Um turbilhão a mágica realizada na casa, que envolvia todo o espaço ao redor, me levou cada vez mais longe. E quando me pareceu que eu já Eu posso tocar a enorme lua dourada com minha mão, mágica de repente saiu. Eu vim lentamente, em algum lugar próximo bateu o portão. O visitante foi embora.
… A cada primavera, assim que a neve derrete, Molfar realiza antigo ritual xamânico de “ganhar força”. Ele vai para as montanhas, encontra de acordo com um de seus sinais guiados, a caverna é murada lá em cima sem comida e água. Está coberto de relva e musgo, cobre a entrada de pedras, para que nem um único raio de luz, nem um único som do exterior penetre abrigo. Lá, imerso em profunda meditação, Molfar mora doze dias. Então ele é purificado de todo o mal e sujeira que poderia incomodá-lo por um ano durante sessões de tratamento. Então ele recebe uma nova carga de força espiritual …
Buscamos revelação espiritual nos desertos do México, nos místicos doutrinas ou em outro lugar. Mas nós temos nosso próprio segredo tradições não estudadas por ninguém e cuidadosamente guardadas. E provavelmente não por nada. Molfar diz que sua tradição, além de escola de cura mágica, tem o caminho de uma certa “magia superior”. Mas esse caminho, assim como seus objetivos, não pode ser aberto para os não iniciados.
A tradição Molfar não é exótica. Esta é uma força real que exige relacionamento sério. O xamã diz que eles vêm até ele, especialmente nos últimos anos, “mágicos” caseiros que exigem um milagre em confirmação de suas habilidades mágicas, desejando testar xamã “pela força”. Mas ele tem uma resposta para esses requisitos: experimentos vazios prejudicam pessoas e natureza, e as forças com que Molfar se comunica. E esses poderes podem vingar a negligência para o segredo.
A mágica carregada pela tradição Molfar é fogo vivo, relâmpagos sobre o topo das montanhas. E se divertindo com ela, você pode se queimar para sempre. Aqueles que, no entanto, se esforçam para seguir esse caminho, Molfar diz: “O molfarismo é uma cruz pesada, é o próprio destino, que uma pessoa carrega até sua morte. Isso é vida para os outros. É responsabilidade por todos os dias de sua vida, por todos os um ato, para cada palavra proferida, para todo pensamento … ”
Ao se separar, o molfar me dá um pequeno cravo – proteção para a força que recebi ao me comunicar com ele não desapareceu. E olhando atentamente aos meus olhos, pronuncia as palavras que lembrarei para sempre: “Bala pode voar além do alvo. A palavra nunca é, pois a palavra é o maior poder do universo … ”
Água Tempo Vida Civilização Inca Pedras Xamãs
