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Estamos quase prontos para rejeitar a suposição de real a existência geográfica de Shambhala, concordando que é, primeiro de tudo, a “câmara de sabedoria dentro de nós”. Algum tipo especial percepção do conhecimento místico, para facilitar a percepção além da nossa consciência e “colocado” em algum lugar no perdido montanhas. É sempre difícil para uma pessoa acreditar que a melhor segredos, as revelações mais grandiosas e incríveis efeitos esotéricos o conhecimento está dentro de nós em alguns “dobrados” não realizados formulário.
Portanto, é muito mais simples e mais conveniente para a nossa psique. exteriorizar o centro dessa sabedoria, ou seja, vá além auto, criando em algum lugar fora da “terra dos sábios”. Tais suposição sobre o mecanismo do surgimento da lenda de Shambhala parece bem possível. Mas no começo de nossa alertamos que paradoxos culturais às vezes podem faça-nos duvidar das hipóteses mais brilhantes. Portanto, faça uma reserva de que há fortes evidências de que Shambhala no entanto, ele realmente existe, ou pelo menos existia precisamente na forma em que as lendas dizem – na forma de tântrico estado ou habitação de algumas “pessoas sábias”.
Desta vez, o “candidato a Shambhala” é a montanha chinesa Kunlun. De acordo com descrições antigas, a Montanha Kunlun é amplamente surpreendentemente nos lembra Shambhala.
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De acordo com o antigo “Cânone das Montanhas e dos Mares” (“Shan-hai jing”) – catálogo de descrições misteriosas de certos lugares – Kunlun Mountain localizado em algum lugar no noroeste, onde realmente se encontra Cordilheira Kunlun, estendendo-se a oeste da planície central China, é adjacente ao Tibete e é uma cadeia de montanhas suaves. Outro nome para Kunlun, encontrado em textos antigos, é Tiantan (“Salão Celestial”) – com esse nome notável ainda estamos voltará mais tarde.
Também é importante que nas lendas a verdadeira cordilheira de Kunlun se mistura com certa câmara de Kunlun – um país ou a montanha. De qualquer forma, este é o lugar da morada de ancestrais e imortais xianya. Segundo a lenda, o espírito supremo habita em cima de Kunlun Tai di. A montanha sobe para 500 li (aprox. 250 km) e, como enfatizado “Cânone das montanhas e dos mares”, ou seja, “aqui é o centro da terra”.
Vamos prestar atenção em como um dos dos mais antigos esquemas de tratados “Shanghai Jing” (“Cânone das montanhas e dos mares”): no mar, no nordeste, fica o Monte Kunlun. É capital terrestre dos antepassados. A montanha Kunlun é cercada por oitocentos ou mais ela se levanta para dez mil esposas …
Muitos deuses vivem aqui. Em oito arestas são simples rochas, eles são cercados pelo rio vermelho. Não é tão perfeito como um caçador (um herói habilidoso dos mitos chineses, que atacou no céu vários sóis – A.M.), não consegue escalar a rocha “.
Antes de nós é uma característica importante – somente Kunlun pode obter pessoa qualificada e especial. Assim como em Shambhala.
Outro recurso que chama a sua atenção imediatamente – e Shambhala e Kunlun estão cercados por montanhas em oito lados (por outro versões – oito montanhas), que circunda o rio. Monte Kunlun A tradição chinesa atribui muitas coisas surpreendentes. Antes de de tudo, o fundador de toda a nação chinesa mora aqui, um dos os lendários primeiros governantes de Huang Di – “O Governante Amarelo”.
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Foi dele que todo o clã chinês foi, foi ele quem ensinou as pessoas muitos truques e seguidores de uma das maiores correntes pensamento místico – taoísmo – considere-o um os fundadores de sua escola.
Vive nesta montanha um certo animal Caiming – “Emitting luz “, que guarda nove poços, cercada de jade, e nove portões. Parece um tigre enorme com nove cabeças e rostos humanos. Caiming fica em cima de Kunlun, virando-se para o leste. Ao longo do caminho, mencionamos que também no território de Shambhala, lendas dizem que havia nove poços mais profundos levando ao centro terra, e guardados por seu formidável espírito budista com um monte de raios (vajra) na mão
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Mas para a nossa apresentação, o mais importante é outra coisa – a montanha Kunlun era famoso principalmente pelo fato de que viviam aqueles que alcançou a imortalidade. Sua boa energia foi pensada para ser benéfica influenciou todo o Império Celeste, e embora o povo não soubesse deles, no entanto, durante milhares de anos, eles cumpriram seu papel, trazendo paz e paz
Para alcançar a imortalidade, era necessário primeiro derreter uma pílula da imortalidade de várias centenas selecionadas com precisão ingredientes secretos, como prata, amálgama (ligas de mercúrio), cobre, mercúrio, arsênico, metais pesados, minerais triturados! As ervas foram usadas em pequenas quantidades, já que eles eram considerados um meio muito fraco, e um dos mágicos, entrando na imortalidade, Tae Hong (séculos III-IV) de alguma forma pateticamente exclamou: “Eles nem conseguem se preservar, murcham e murcham. Como eles podem salvar a longevidade de outro! ”
Todos esses componentes foram transportados por anos em um especial cadinho em um local isolado, geralmente nas montanhas. Deveria pratique longas sessões de meditação, participe de exercícios de ginástica e respiração, a fim de purifique e pacifique sua consciência, chegue a um estado de completa “auto-esquecimento”, alegre desapego e “não ação” quando uma pessoa torna-se capaz de seguir a lei absoluta e o caminho de todas as coisas “caminho-tao”.
O habitat principal dos sábios imortais e maiores mágicos a mesma montanha Kunlun foi considerada, e essas pessoas incríveis foram assentados em suas encostas de acordo com seu status, que determinado por suas habilidades mágicas e sabedoria. Para aqui reuniram-se àqueles que compreendiam a sabedoria secreta da vida, uniram-se vida cósmica de Tao, e tão gradualmente nas encostas de Kunlun supostamente formou um país de sábios e imortais celestiais. Daqui eles poderia ir livremente para o céu, e ao longo da montanha, como se por escadas, para mergulhar no mundo das pessoas. Kunlun, como Shambhala, foi considerado o centro da terra; não foi por acaso que foi chamado de “terreno” a capital do ancestral celestial “.
Todos aqueles que a tradição chinesa acredita que são habitados aqui grandes sábios e progenitores das pessoas.
Além disso, é aqui que o lar ancestral mais antigo de todos os chineses! Então, de acordo com uma lenda, os ancestrais de todas as pessoas de Nyuva e Fuxi, irmão e irmã, moravam no pico da montanha de Kunlun, outros não havia pessoas no mundo naquela época.
Aqui, na montanha Kunlun, vivem aqueles a quem a tradição chinesa chama xiang. Geralmente na literatura moderna a palavra xian traduzido como “imortal” ou “imortal celestial. De fato, é precisamente esse significado que o conceito de xian adquirido em folclore. Mas, inicialmente, o xiang não era de todo criaturas transcendentais, mas xamãs muito específicos, mágicos e médiuns. E eles realmente tiveram o presente maravilhoso de se juntar comunicação com as almas dos antepassados que partiram.
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Entrando em transe sob a influência de drogas psicotrópicas, vários caldos, danças mágicas e batidas rítmicas em gongos, eles como se estivessem viajando para o outro mundo – o mundo dos mortos, o mundo alma dos antepassados. Essas almas viviam em algum lugar no alto da montanha, onde enviou xian, não por acaso nem um hieróglifo que significa xian, retratado a partir de dois elementos – “homem” e “montanha”.
Xian como xamã foi capaz de abrir sua consciência superior forças e, às vezes, como um médium, até as “deixa” entrar em você. Exatamente ele incorporou uma conexão pessoal entre o mundo das pessoas e o mundo dos espíritos, o mundo dos vivos e o reino dos mortos. Por muitas eras o nome desse personagem, seu papel social e funções, mas o significado sagrado permaneceu o mesmo.
O próprio estilo de vida e comportamento de xiang podem ser correlacionados com os primeiros xamãs dançando. Segundo algumas versões, a ideia de xian surgiu com imigrantes do Ocidente, de algumas “terras ocidentais” sagradas, e em Naquele período, significava fumaça do corpo que subia ao sagrado Montanhas Kunlun durante a queima ritual do falecido. Então maneira, xian era literalmente “espírito”, desencarnado representante humano.
Encontrar o estado de xian, comumente entendido como “imortal”, na maioria das vezes em tradições antigas associadas a uma jornada para a montanha Kunlun, cujas esporas viviam todos os heróis famosos dos chineses histórias de imortalidade, incluindo Fuxi, Huang Di, Lao Tzu e muitos outros. Os Salões Kunlun se tornaram um ponto ideal de aspiração estetas e intelectuais do período Tan-Sung (séculos V-XIII). Os poetas medievais sonhavam em “se divertir em pessegueiros nas encostas de Kunlun “”, inspire os aromas perfumados dos jardins e admire ameixas floridas nos dentes retos de Kunlun. ”
Muitas propriedades maravilhosas foram atribuídas ao Xian, incluindo ensinar às pessoas o conhecimento secreto, transferindo uma certa tradição que capaz de trazer harmonia ao mundo. É possível que o conceito de xian foi trazido para a China de algum lugar no Ocidente e originalmente denotava o espírito de uma pessoa que continua a residir nos mortos corpo e durante a cremação sobe, chegando ao topo de Kunlun. Gradualmente, na tradição folclórica, o xiani se transformou em algo celestial. criaturas.
Curiosamente, para escalar a Montanha Kunlun e se tornar um Xiang, quase as mesmas condições são necessárias para a entrada em Shambhala – passar por uma completa purificação física e espiritual, liberte a mente de todos os pensamentos de si mesmo e apenas deseje própria perfeição para trazer bem às pessoas.
Além disso, a cada passo da escalada de Kunlun, uma pessoa ganha propriedades cada vez mais maravilhosas e eventualmente se transforma em divindade imortal. Não há retorno daqui – uma pessoa ou se torna celestial, ou perece.
Da mesma forma, não houve retorno para quem partiu em busca de Shambhala.
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