Fotos de fontes abertas Sinais do passado séculos, a Igreja considera o ícone como uma forma especial revelações da realidade divina. Ícone tem um grande poder. uma ação graciosa que purifica as almas das pessoas que a contemplam. Em uma oração pela consagração do ícone pede a Deus que lhe conceda a graça do Espírito Santo “afasta demônios e todas as aflições de acordo com o dogma ortodoxo da veneração por ícones, aprovado pelo VII Conselho Ecumênico “, a honra dada ao ícone, refere-se ao seu protótipo, e o adorador do ícone adora hipóstase descrita nele “. A Catedral enfatiza especialmente que nós honramos ícones, não adoração, adequados a um Para Deus “O ícone contém misteriosamente a presença de quem ela retrata, e essa presença é cada vez mais próxima, mais graciosa e mais forte, quanto mais o ícone corresponder ao cânon da igreja “[1]. Todos ícones canônicos em templos ou casas são sagrados devido à sua conteúdo e significado espirituais. No entanto, alguns são eleitos Providência de Deus para sinais especiais. A saída deles é incalculável luz, fragrância, sv. miro – sinais materiais do fenômeno do mundo montanhas, o reino de Deus. A história da Igreja Ortodoxa totaliza cerca de mil imagens famosas por milagres ao longo da história Cristianismo. A maioria deles são imagens da Mãe de Deus, Celestial Intercessores da raça humana. A principal razão da adoração uma ou outra imagem milagrosa serviu como um talento certificado assistência específica às pessoas, seja para curar os doentes, intercessão de inimigos, incêndios, elementos. Às vezes, essa ajuda foi precedida por ou acompanhada por algum evento sobrenatural: Mãe de Deus veio em um sonho ou em uma visão e disse onde e como encontre a imagem dela; os ícones marcharam pelo ar, desceram ou subiram sozinhos; radiação foi observada a partir da aquisição (Eletskaya-Chernihiv, Czestochowa-Tyvrovskaya, Tsarevokokshayskaya, Zhirovitskaya, “Caro”, Akhtyrskaya, Galich, Dubovitskaya), veio a fragrância (“Eleochotivaya”), uma voz soou (“The Naughty One” Yugskaya, Smolenskaya-Solovetskaya), o próprio ícone foi atualizado (Kasperovskaya) ou a imagem nela ganhou vida (“alegria inesperada”, Serafimo-Ponetaevskaya). De algumas imagens milagrosamente sangue sangrando, lágrimas, mirra. Expiração de sangue (“morto”) Dolis, Czestochowa, Iverskaya, Chipre, Pakhroma, “Alegria Inesperada”), via de regra, veio da imagem aplicada feridas – para advertir as pessoas que insultaram o santuário. Lágrimas fluindo dos olhos da bem-aventurada Virgem Maria (“Choro”, Tikhvin-Athos, Ilyinsky-Chernihiv, Pryazhevskaya, Ryaditenskaya, Kazan-Vysochinovskaya, Kazan-Kargopol, “Ternura” – Novgorod, Kaplunovskaya, Mirozh, “Sign” – Novgorod, Korsun-Izborsk), foram percebidos e como um sinal da tristeza da Mãe de Deus pelos pecados humanos, e como um sinal a misericórdia da senhora, chorando por seus filhos. 16 -24 de abril 1662, o ícone Ilyinsko-Chernigov da Mãe de Deus chorou. É aconteceu quatro anos depois de escrever a imagem. Depois esse ícone ficou famoso por muitos milagres maravilhosos descritos por São Demétrio de Rostov no livro “Fleece Irrigated”. Em 1854 Bispo do romance Melquisedeque tornou-se uma das testemunhas da expiração lágrimas do ícone, mais tarde chamado de “Choro” (em Mosteiro romeno de Sokolsky). Vladyka disse que tais eventos ocorreram na antiguidade e que “sempre prenunciava severas provações para a Igreja de Cristo e para a Pátria. “À Igreja a lenda conhece vários ícones dos quais o mundo sagrado emanava [2] Mesmo na antiguidade, no século VI, abetos fluíam sobre o ícone da Pisídia das mãos da Virgem. Posteriormente, esse milagre foi aprovado em sua Verdade VII Concílio Ecumênico. No século 13 após zelo orações do abençoado Procópio e pessoas pela salvação da cidade de pedra Grande Ustyug no ícone da Anunciação (“Ustyuzhsky”) fluía paz – um sinal da misericórdia da mãe de Deus sobre a cidade. 16Em setembro de 1392, o mundo surgiu da mão direita de Nossa Senhora no Tolgskaya. ícone Em 1592, a imagem de “Louvor da Bem-Aventurada Virgem Maria” foi roubada com Athos, os ladrões. Mas, quando o ícone estava coberto por um mundo perfumado, eles se arrependeram e devolveram o santuário. Na quinta semana da Quaresma 1635 no mosteiro de Oran Bogoroditsky da diocese de Níjni Novgorod durante os elogios da noite com um acathist em Vladimir-Oranskaya o ícone da cabeça do menino Jesus expirou a mirra e todo o templo foi preenchido fragrância. Em 1848, em Moscou, na casa do coronel D.N. Boncescula acabou de escrever uma lista de ícones milagrosos “O companheiro dos pecadores.” Na Páscoa, o ícone brilhou, e eles viram nele gotas de chuva. Eles eram oleosos ao toque e perfumado. Através da unção com umidade maravilhosa, eles receberam cura o doente. A imagem foi doada ao templo, onde ele ficou famoso e outros milagres. O streaming de mirra por si só não foi um evento, cuja base o ícone foi considerado milagroso. Geralmente ela encontrou seu poder de cura através de orações diante dela antes ou depois após a mirra-streaming, que indicava apenas a seletividade do ícone. Quase sempre, o mundo foi coletado e usado para curar doenças mentais e físicas (como um mundo maravilhoso de relíquias de st. por favor). Esta propriedade é incluída na definição. conceitos dados no “Dicionário eslavo da igreja completa” (comp. G. Dyachenko): “Mirra-streaming – exalando um mundo milagroso em cura de doenças. “Glorificar a imagem dos milagres não tem quer dizer, velho ou novo, “orou” ou não, a partir do qual material fabricado (madeira, pedra, metal, papel), que escrito em tintas. Então, no século 19, o ícone Tikhvin na vila Pavlovsky foi revelado ao povo pela revelação especial da Mãe de Deus, ordenou a renovação da imagem. Diretor da Igreja, a quem a imagem parecia em ruínas e indigno, não o honrou e foi punido por isso, a amante. Posteriormente, o ícone, já famoso curas, foi preso (!) pelo Consistório de Moscou como “não-ortodoxos”, mas resgatados graças à intervenção do Metropolitan Filaret e depois de corrigir a imagem retornou ao seu antigo coloque [3]. Muitas vezes surge a pergunta de por que eles se tornam milagrosos e não canônico, em estilo pitoresco ou “acadêmico” escrito ícones? Refletindo sobre esse fato, um conhecido conhecedor da pintura de ícones art L.A. Uspensky diz: “A ordem estabelecida por Deus por Ele violado para salvar uma pessoa. Milagres acontecem pela misericórdia de Deus <…> и в нарушение церковных канонов. <…> Но чудо,por sua própria definição, não pode ser a norma: apenas isso e um milagre que vai além da norma “. [4]. Dois períodos de universalização Sinais Até o século XX, streaming de mirra ou rasgar ícones (no livro de E. Poselyanin “Contos dos ícones milagrosos da Mãe de Deus e Suas graças à raça humana são descritas respectivamente 6 e 12 – por Os 2000 anos de história da Igreja) foram uma ocorrência rara e excepcional. Os sinais de massa são observados na Rússia apenas no século XX. Primeiro esse período ocorre no início da década de 1920 [5]. Hoje nós Somos contemporâneos de outro milagre incrível – universal os sinais dos ícones, cujo início é possível com total certeza atribuído a 1991 . Embora casos isolados tenham sido observados antes. (por exemplo, transmissão de mirra dos ícones da Mãe de Deus de Kazan e St. Ambrose, no deserto de Optina, em 16 de novembro de 1988), desde 1991, mensagens milagrosas de ícones começam a aparecer em um para outros de lugares diferentes na Rússia. Na próxima década gravou centenas de casos. Os ícones são adquiridos milagrosamente atualizado, mirra-streaming – em templos, mosteiros, em casas simples pessoas. E, acima de tudo, são precisamente os ícones de mirra e choro. Agora edição rara de uma revista ou jornal da igreja, central ou regional, não contém a menção de um novo milagre desse tipo [6]. Esse período e o mais longo: já dura dez anos e, por enquanto sua intensidade não diminui. Antes de voltar para o significado espiritual dos milagres modernos, denotamos sua recursos. Como nos séculos anteriores, os sinais dos ícones são mais frequentemente dado durante os dias da Grande Quaresma – um tempo de puro arrependimento e contrição sobre pecados. Muitas vezes, eles estão relacionados aos décimos segundos feriados, a memória de um ícone ou santo em particular da Virgem Maria. Apressa-se os olhos são sua variedade extrema. Hoje, orvalho gracioso ou o mundo geralmente aparece não em um, mas em vários ícones do templo, em caixas de ícones, crucifixos. Às vezes, a umidade aparece e incha no vidro, cobrindo a imagem ou aparece no próprio ícone abaixo dela. Antiguidade ou a novidade do ícone, seu material não importa: mirra imagens em madeira e papel, vidro e metal exalam o mundo fotografias e reproduções de ícones (inclusive em pôsteres de parede, calendários de bolso, imagens de ícones em livros litúrgicos e outro). A aparência, cor e consistência do líquido resultante são diversas: de resina espessa e viscosa a orvalho, então às vezes eles falam sobre “movimento silencioso” ou “crescente”. Ela pode ter incenso um aroma que lembra os cheiros das flores (rosas, jasmim) ou incenso. Formulário e o tamanho das gotículas também é extremamente diferente. Às vezes eles cobrem toda a imagem, às vezes como se estivesse transmitindo a partir de determinados pontos. Há casos em que o mundo flui de baixo para cima, contrariamente à lei gravitação. Miro pode desaparecer por um tempo e depois reaparecer. Mesmo em um ícone, há mirra-streams surpreendentemente diverso. Aqui está um exemplo. Na primeira semana Grande Quaresma na igreja da vila de Lower Baigora, região de Voronezh. o ícone Iveron da Mãe de Deus estava fluindo: 24 de fevereiro, na véspera Perdão domingo, o mundo da imagem fluiu, de modo que sob eles colocaram uma toalha no ícone e o templo estava cheio de indescritíveis fragrância. Na segunda-feira limpa, a mirra fluía de baixo da coroa e de a testa da mãe de Deus; na terça-feira – cai por todo o ícone; na quarta-feira – o ícone secou e lágrimas caíram dos olhos da senhora. Atualizações e mirra-córregos são mais frequentemente observados, não naqueles templos que foram abertos antes (nos tempos soviéticos), mas no restaurado ou novamente igrejas e mosteiros abertos. Por exemplo, em São Petersburgo dioceses nos anos 90 eles ocorreram transferidos para a Igreja mosteiros (Ioannovsky e Novodevichy), pátios de mosteiros (Valaam e Zelenetsk), em várias igrejas paroquiais – em breve depois que seus prédios foram devolvidos à Igreja e neles começaram reviver uma vida litúrgica. Mas o mais significativo característica, repetimos, sua natureza onipresente [7]. Nos anos 20 atualizações de ícones passaram pelo país como se estivessem em ondas, afetando apenas áreas separadas. Hoje em dia, toda a Rússia se tornou um local de sinais: igrejas urbanas e rurais, mosteiros, casas de pessoas piedosas. A Igreja Ortodoxa Russa nunca conheceu para que os ícones chorem e se espalhem por toda parte! Este é um fenômeno sem precedentes. na história do país – um fato histórico indubitável, que tem uma enorme significado espiritual. Esta é a voz clara de Deus dirigida a todo o povo Russo. O que ele aponta? O que exige, pelo que adverte? Provavelmente, para responder a essas perguntas na íntegra por enquanto impossível. Mas é óbvio que não se pode ficar indiferente a ele, você não pode deixá-lo sem atenção e reflexão. Sinais e Rússia moderna Se você correlacionar os sinais com o atual processos espirituais e históricos, podemos observar o seguinte os pontos mais importantes. 1. Conexão com a história moderna da Rússia. Frequentemente você precisa ouvir que o sinal do ícone é um prenúncio de problemas, um apelo prepare-se para futuros choques. De fato, na história houve casos. Mas se considerarmos os períodos de múltiplos milagres, então uma imagem ligeiramente diferente é observada. Sinais da década de 1920 ocorreu antes, mas depois do desastre de 1917, e como se acompanhou as tribulações daqueles anos. Sinais igualmente maciços Os anos 90 estão ocorrendo após uma grande mudança na vida da Rússia, juntamente com as difíceis provações da última década. 1991o ano foi sem dúvida crucial para a Pátria. Iniciado o desmembramento de um estado unido que se reúne há séculos. Enorme o país foi mergulhado no abismo de julgamentos inflamados. Esse ano marcado por sinais marcantes. Aqui está sua breve crônica. No próprio no início – a aquisição inesperada das relíquias de dois grandes russos santos cujas profecias e milagres estão diretamente relacionados à vinda da Rússia, Rev. Seraphim de Sarov e Saint Joasaph de Belgorod. Aconteceu na Catedral Imperial de Kazan, em São Petersburgo. O Senhor enviou Seus dois santos para apoio e ajuda pura Rússia em antecipação de tribulações graves, como intercessores e livros de orações para sua Pátria terrena, para um povo tímido diante do trono De Deus. A manifestação das relíquias dos dois santos parecia representar o advento dos dois santos no Apocalipse previsto na terra tempo anti-cristo. Na Bright Week de 1991, exalava ícone mirro perfumado da Mãe de Deus “Soberano” de Mosteiro de Nicholas-Perervinsky em Moscou. Talvez o Santíssimo A senhora testemunhou que, tendo tomado sobre si a sucessão do poder Russo com o fim da monarquia ortodoxa em 1917, ela não fez deixa Seu reinado oculto nos novos problemas hora? (É impossível não notar o fato de que nos anos seguintes muitos sinais foram revelados precisamente no dia do ícone soberano). No verão, em um dos antigos templos de Vologda, lágrimas caíram de seus olhos Senhores à imagem do Santo Salvador. 18 de agosto na Geórgia o ícone antigo da Mãe de Deus chorou. Em agosto o maior número de sinais ocorridos em 1991. Em todo o mundo famoso ícone milagroso de Iveron-Montreal, incessantemente exalando o mundo santo, foi em agosto de 1991, pela primeira vez gritou: como observou seu guardião, “a Mãe de Deus apareceu uma lágrima que simplesmente se segurou e não caiu por muito tempo. “Ele mesmo então ainda não sabia nada sobre os eventos na Rússia … 18 de novembro de 1991 inimigos Igrejas jogadas pela janela da pequena catedral do mosteiro Donskoy de Moscou bomba incendiária. Mas Deus não repreende! At trabalho de restauração, 19 de fevereiro de 1992, o Senhor revelou Sua misericórdia e ergueu outro forte patrono da Igreja e Pátria: foram encontradas relíquias do St. Patriarca Tikhon. 22 de novembro 1991 na Catedral da Assunção de Smolensk derramou uma lágrima de Kazan Ícone da mãe de Deus. Smolensk – a cidade murada mais antiga de grandes santuários, imagens milagrosas – guardadas por muitos séculos Rússia de invasões do oeste. Ele e a cidade russa mais próxima de Bielorrússia, em cujo território duas semanas depois (8 de dezembro) foi A conspiração de Bialowieza foi concluída … Então, eles começaram a chorar, mostraram dor imediatamente vários ícones em diferentes partes da Rússia e além. “Lágrimas Nossa Senhora! Um fenômeno de reverência e reverência, escreve sobre chorando ícones prot. Mikhail Pomazansky. – atesta quão perto o mundo está da Virgem. Mas – que essas lágrimas não sejam! Se em para a família não há sofrimento maior para as crianças do que ver sua mãe chorando, então para os cristãos o que deveria ser um choque forte e terrível saber que a Mãe de Deus derrama lágrimas sobre eles e por causa deles! Eles testificam que o Céu vê a tribulação que ouvem chorando e que a Mãe de Deus, através de seu ícone, transmite conforto: “Eu com você? “A Mãe de Deus lamenta os distúrbios na Igreja Ortodoxa? Igrejas? Nós não sabemos. Mas não tiraremos de nós mesmos o pensamento dos grandes o significado desses sinais para todos nós e para cada um de nós, não digamos que “isso não se aplica a nós”. Confortável para nós e com um aviso e um chamado ao arrependimento devem ser aceitos por nós lágrimas da Mãe de Deus! “[8] Sinais de ícones no norte do Cáucaso o início da sangrenta primeira guerra chechena marcada: 27 de maio de 1994 O ícone de São Nicolau em Stavropol foi atualizado e, em 9 de junho, em festa da Ascensão do Senhor, na presença de centenas de peregrinos em a igreja da vila de Zelenchukskaya estava cheia de lágrimas dos olhos de Nossa Senhora dois ícones – “Iverskaya” e “The Naughty”. Lembre-se dos grandes um milagre, o aparecimento da Mãe de Deus ocorreu em junho de 1995, quando Bandidos Basayev atacaram uma pacífica cidade de Stavropol Budennovsk (anteriormente chamada de Santa Cruz). No céu acima o hospital onde os reféns definhavam, muitos viram a Santíssima Virgem, orando diante da cruz. Com base em relatos de testemunhas oculares O Metropolita de Stavropol abençoou escrever um ícone da Mãe de Deus, apelidado de “Santa Cruz”. Ela se tornou outra evidência da intercessão da Virgem pela Rússia. 2. Muitos milagres estão indubitavelmente associados aos santos padroeiros da Rússia – Mártires reais. Sabe-se que o milagroso antigo Theodore Ícone da Mãe de Deus, santuário ancestral da dinastia Romanov, pouco antes da prisão e assassinato do último Soberano e Sua Família de repente ficou preta (ela permanece nesta forma e até o presente hora). A misteriosa conexão dos Mártires Reais com seu Céu Celestial A padroeira apareceu nos sinais das listas com Feodorovskaya Ícones em Tsarskoye Selo. Em 1992, os serviços divinos foram retomados. Catedral Soberana Theodorovsky, erguida por boa vontade Nikolai Alexandrovich e tornou-se espiritual e histórico o santuário da Rússia. 15 de março, o dia do Triunfo da Ortodoxia (coincidiu naquele ano, com o dia da abdicação forçada do rei e com celebração do Ícone Soberano), uma pequena doação foi feita ao templo o ícone No ano anterior, o garoto a encontrou em um parque próximo, na praia stream. Somente no templo eles desmontaram a inscrição semi-apagada do salário – “Feodorovskaya ….” Imagem tão milagrosamente adquirida consagrava uma catedral o nome dele Em setembro de 1994, Tsarskoye Selo pacificou outro Imagem de Theodorovsky. Este é um milagre do santo padroeiro da Casa Real muitos crentes associados ao fato de que no mesmo dia em Pedro e Paulo a catedral foi enterrada os restos do grão-duque George Alexandrovich, profanado por exumação blasfema em julho daquele ano. Em Igreja Pokrovsky de Marienburg (perto de Gatchina), construída em memória salvação milagrosa da família real no acidente de trem na estação Borki, o ícone “Recuperação dos mortos”. Aconteceu 17 Fevereiro de 1994, às vésperas da celebração deste ícone. Primeiro fora do olho Nossa Senhora correu uma fina corrente de luz, depois lágrimas caíram uma depois do outro, três faixas do mundo apareceram do ombro esquerdo. Mais tarde pacificou toda a superfície do ícone. O milagre durou cerca de duas meses. O próprio ícone também está escrito em memória da libertação da morte. Família imperial. Vários milagres aconteceram em São Petersburgo Igreja da Epifania, construída e consagrada em memória dos milagrosos Resgate o herdeiro Tsesarevich Nikolai Alexandrovich durante o ataque nele um samurai japonês na semana de Fomin de 1891. Depois o retorno do templo da diocese em 1992 sem humanos intervenções gradualmente atualizadas a pintura de parede, e o processo começou com a pintura “A garantia do apóstolo Tomé”. Em 1998 a comissão diocesana registrou uma maravilhosa renovação do ícone Natividade de Cristo. O milagre aconteceu na noite de 14 de março, na véspera de Festa do Soberano Ícone da Mãe de Deus. 31 de janeiro de 1997 em casa paroquianos da cidade de Voskresensk na região de Moscou pacificada ícone de papel pequeno mundo perfumado transparente O czar-mártir Nicholas Alexandrovich e St. equapap. o príncipe Vladimir. E em 1998, o fluxo de mirra do agora amplamente conhecido ícones do soberano Nikolai Alexandrovich. O ícone é um dos cópias litográficas de uma imagem escrita na Califórnia. O pórfiro ungido de Deus é retratado nele em vermelho dourado em um brilho sobrenatural, com símbolos do poder real – um poder e uma cetro na mão. “Este ícone sagrado foi escrito para glorificar Czar-mártir na Rússia “, diz a inscrição na imagem. Mirra-streaming ícones são percebidos pelos crentes como outro sinal da santidade do Soberano, mas uma evidência da necessidade de sua canonização precoce em sua Pátria da terra. Em 1999, a imagem começou sua jornada pelos templos e Cidades russas, onde ele é transferido para o culto. Ele estava em outros ícones a bordo da aeronave durante a procissão “nas fronteiras da Rússia em junho de 1999. 3. Para muitos destaque nosso tempo pode ser chamado a era de um novo iconoclastia. Manifesta-se de várias formas, às vezes de formas sofisticadas. Para todos memorável ritual ritual de corte de ícones com um machado no centro a capital da Rússia, no Manege. A reprovação dos santos se espalhou imagens retratadas em calendários e pôsteres, jornais e revistas, que, ao ler, jogam o lixo. Sim, e nos pontos de venda esse material impresso está frequentemente deitado no chão do metrô, lado a lado com fotos sodomitas. Outro exemplo expressivo: alguém prof. EK Duluman, “Ph.D. em teologia”, na Internet o site Ateísmo fornece uma receita sobre como falsificar a mirra: você precisa várias vezes, arranhe-o levemente com uma esmeril e, em seguida, spray de óleo com pistola. Blagotatets reconhecido como ele mesmo fez isso com ícones. Portanto, é bastante aplicável ao nosso tempo palavras ditas por Lord Methodius na década de 1920: “Raiva perseguidores da fé correram predominantemente para censurar os santos ícones, templos de Deus e outros santuários. Atualizar atualização a graça de Deus afirma claramente a verdade da veneração de ícones sagrados, a santidade dos templos de Deus e da adoração e condenados ortodoxos a loucura dos detratores dos santos ícones, ateus e sectários “[9]. Não se pode ignorar o fato de que os sinais de mirra-fluindo e chorando Ícones são servidos em todo o mundo ortodoxo em diferentes partes do mundo. O mais famoso ícone de mirra-streaming do século XX tornou-se Imagem Iversky-Montreal da Virgem. Escrito por Athos pintor de ícones, uma cópia do antigo ícone de Iveron foi doada a Joseph Munoz, um espanhol ortodoxo que a colocou em sua apartamento em montreal. Desde 1982, este ícone tem sido constantemente exalava um mundo sagrado e, em agosto de 1991, foi visto pela primeira vez lágrimas. Velo com maravilhosamente perfumado o mundo Misericórdia curativa derramou sobre as pessoas que recorreram a Intercessor na dor e na doença. Nas famílias dos piedosos Os livros de oração cristãos exalam reproduções de papel Fotos do ícone de Montreal. Várias circunstâncias indicaram que que a imagem estava misticamente ligada ao destino da Rússia, um feito Novos mártires. Eventos misteriosos e terríveis ocorreram em 31 de outubro 1997: Joseph Munoz foi martirizado durante o misterioso circunstâncias na Grécia, e o ícone milagroso desapareceu. Conhecido e outros casos. Por exemplo, a Mãe de Deus chora na América: família Os gregos ortodoxos que moravam em Nova York compraram um pequeno jornal ícone da Mãe de Deus “Apaixonado”. Na primavera de 1960, pelos olhos Lágrimas da Virgem Maria correram, das quais se formaram no papel ranhuras. Na igreja de St. Nicholas em Chicago chorou o ícone da Mãe de Deus “Hodegetria”. Em um pequeno templo na cidade australiana de Mount Pritchard no dia da festa da Assunção da Mãe de Deus, 28 de agosto de 1994, um crucifixo de um metro e meio começou a exalar o mundo. Gotas realizadas em o rosto, braços, peito e pernas do Salvador. Eles eram brilhantes, oleosos e emitiu uma fragrância que lembra o perfume de rosas ou incenso. Durante orações mirra fluxo intensificou-se para que gotas caíram do ícone para sexo O milagre, que durou mais de um ano, produziu frutos espirituais. Muitos testemunhas oculares, anteriormente indiferentes à fé e a Deus, se arrependeram e tornou-se um povo ortodoxo verdadeiramente crente [10]. Em novembro do ano em Belém, na Igreja da Natividade de Cristo, começou a chorar imagem Salvador. Está localizado no topo da coluna de mármore, localizada lado do altar principal, antes de descer para a caverna onde nasceu Deus, o bebê. A Basílica da Natividade foi erguida no século IV pelo santo Igual à Rainha dos Apóstolos Elena e nos últimos dezesseis séculos o serviço nunca foi interrompido. Milagre oficial atestado por padres da igreja grega, um dos quais disse: “Jesus chora porque o mundo está indo no caminho errado” [11]. 3 de fevereiro de 1997, no dia da celebração do ícone da Mãe de Deus “Alegria e consolação”, no mosteiro de Kykkos, no Chipre, uma lista chorosa este ícone milagroso. Dos olhos da Virgem Maria e do olho direito Ao mesmo tempo, as lágrimas começaram a fluir no bebê divino. Arcebispo chamou arrependimento, para que toda a ilha não aconteça com o destino de partes onde os gentios foram exterminados milhares de ortodoxos [12]. Nós somos Não temos estatísticas completas de milagres de ícones em países estrangeiros. Mas Aparentemente, sinais de massa ocorrem hoje apenas na Rússia. Fotos de fontes abertas, resultados espirituais de dez anos. Sinais Dez anos se passaram desde o início dos sinais. Vamos tentar compreender as conseqüências espirituais desse fenômeno, avaliar seus frutos. Algo mudou no estado espiritual do povo russo? É possível afirmar com certeza que esta voz de Deus foi ouvida pela Rússia? Talvez alguns processos espirituais estejam acontecendo invisivelmente para nós, e somente com o tempo eles se manifestarão visivelmente. No entanto frutos visíveis não somos assistindo. A igreja geral do povo não ocorre. E até o mundo respondeu a voz de Deus, não respondeu a ela. Quantas almas contemplação do sinal do ícone fé fortalecida e arrependimento fortalecido? Sabe-se que casos modernos da milagrosa ajuda de Nossa Senhora e santos santos são “tocados” por pessoas incrédulas, tais milagres diretamente destinado a salvar a alma. Existem muitos fatos desse tipo. [13] Mas quantas pessoas, por exemplo, a mirra do ícone Igreja, quantos levaram a uma mudança na vida pecaminosa? Provavelmente existem tais fatos, mas parece que eles permanecem extremamente raros e solteiro. A percepção dos sinais modernos dos ícones pelas pessoas manifestado de várias formas. Vários tipos de relacionamentos podem ser distinguidos. pessoas para um milagre. a) Para uma pequena parte do povo da igreja, por as testemunhas mais próximas do milagre – veneração reverencial, especialmente oração Esta é uma resposta ativa que tem seu efeito. reavivamento e fortalecimento do homem. b) Parece ser generalizado relação oculto-consumidor, característica interesse em um milagre como uma ajuda mágica. Ao ouvir por exemplo, sobre o fluxo de mirra, as pessoas se esforçam a todo custo para obter um mundo de cura para curar um corpo específico a doença Obviamente, os caminhos do Senhor são misteriosos, e talvez através fé no propósito das coisas que as pessoas externas podem vir a confissão de coisas invisíveis. Mas muitas vezes é muito difícil separar atitude em relação ao ícone na busca por um novo medicamento universal, anunciado pela mídia ou vizinho. Esses conselhos alcançam vá ao templo mais próximo e faça um culto de oração em frente ao reverenciado local um ícone? Eles entendem que o principal em relação à pessoa para com Deus deve permanecer humilde esperança em Sua misericórdia? c) Curiosamente curioso quando a aparência de um milagre permanece um fato consciência, mas não afeta as profundezas da alma, não tem espiritual consequências. A característica paradoxal do público moderno a consciência tornou-se atraída por milagres falsos, demoníacos quando impressionante indiferença aos milagres de Deus. Sociedade secular ainda não pensa na salvação da alma que é dada a aplicação de forças internas e humildade e, desistindo um verdadeiro milagre – a vida dada por Deus, com pressa de dominar o mundo “conhecimento secreto”. A corrente de misticismo sensacional atordoa um homem, extingue o espírito, destrói a personalidade. Onde é possível distinguir uma mentira da verdade! A “carga” de água pelos médiuns está em pé de igualdade com o milagre do santo ícones … As pessoas são notáveis decepções e apatia emocional. Maio Portanto, casos surpreendentes não são percebidos por muitos verdadeiramente a misericórdia de Deus? No ano em uma das igrejas de Voronezh um milagre incrível aconteceu com a diocese: chorou e correu Iveron Ícone da Mãe de Deus. Isso foi relatado na impressão. Mas o templo deixado vazio. “Eu, como pude, expliquei aos paroquianos que graça o grande está sendo realizado ”, disse o abade com pesar. – … em aldeia mil e quinhentas pessoas. Então um carro chegou na vila faça um raio-x e 250 pessoas se aglomeraram ao lado da igreja, mas nela ninguém entrava no culto todos os dias. Espiritualmente paralisado … ” [14] d) Por outro lado, uma atitude indiferente e indiferente em relação a um milagre tornou-se característica de muitos crentes e pessoas da igreja. Para eles o milagre do ícone tornou-se habitual, pode-se dizer, uma ocorrência cotidiana. Há uma desvalorização do milagre. Lembre-se: na década de 1980, uma consciência, que em algum lugar, muito além das fronteiras da Rússia, ainda há mirra O ícone (Montreal) era um poderoso ortodoxo fortalecedor espiritual Fator cristão. Hoje você pode vir ao mosteiro e ver na um ícone tem um rótulo que “foi atualizado então”, em outro – que “estava fluindo em tais e tais números”. Deixando de ser único, um milagre tornou-se um fenômeno de massa, perdeu sua originalidade e, ousadamente sugerem que deixou de afetar a mente e o coração. É significativo que todos esses tipos de percepção de milagres possam observar entre aqueles que tiveram a oportunidade de contemplar Ícone da Iverian-Montreal. Joseph Munoz observou que “através deste ícone sofreu mudanças radicais na vida de muitos crentes ” houve muitas curas, físicas e espirituais, as pessoas renasceram, correu para Deus, se arrependeu. Mas “a maioria das pessoas (a maioria! – A.L). venha como uma visão, divertido, apenas observe como ele flui o mundo flui para baixo, e o ícone não tem efeito espiritual sobre essas pessoas influência “. E os crentes, especialmente nos últimos anos, se acostumaram a o milagre do fluxo de mirra, eles começaram a percebê-lo “como garantido”. E se o ícone estava em alguma paróquia, as pessoas nem chegaram lá, dizendo: “nós temos um ícone todo ano, eu irei no próximo ano” [15] Hoje sabemos que muitos deles “vêm no próximo ano” falhou. Por 15 anos, esse milagre foi dado ao mundo inteiro, e aqui é levado embora. É porque as pessoas pararam de responder a ele? Este evento lamentável deve ser tomado como um sinal formidável, como um aviso. Talvez um dia o derramamento pare paz, orvalho de Deus para a Rússia. E os atuais milagres e sinais serão tirados de nós … Cuidado: milagres! Manhoso “macaco Deus “, apressa-se a se apegar a tudo santo e a profaná-lo. Como a necessidade de lembrar repetidas vezes nunca surge Padres santos sobre espíritos exigentes, sobre milagres falsos. Verdadeiramente o livro de referência de todo cristão deve ser obra de São Inácio (Brianchaninova) “Sobre milagres e sinais”, extremamente relevante hoje. Sabe-se que, tanto no mundo católico quanto no As religiões orientais estão rasgando, sangrando, – Ícones, estátuas e imagens esculturais. Esses milagres testemunham a verdade dessas religiões? Claro não O livro de Êxodo (cap. 7, conta como Moisés e Arão realizou milagres na terra do Egito. Eles os comprometeram a Ordem de Deus. Mas alguns desses milagres foram repetidos pelos Magos “com seu feitiço.” Pode o astuto fingir o milagre da transmissão da mirra de Ícones ortodoxos? A santidade da própria imagem não é uma defesa contra artimanhas dos impuros? Aqui está um fragmento da coleção de ditados “abuso espiritual”, onde se trata apenas dos ícones: “Para alguns, o inimigo foi inspirado pela idéia de que, se não se qualificassem vida de dons graciosos do Senhor, eles não os receberão no futuro da vida. Um desses inimigos mostrou os raios que emanavam do ícone, ordenou que ele abrisse a boca e os engolisse como presentes graciosos. Um por inexperiência fez isso e, depois de ter sido danificado, morreu uma semana depois, não tomando comida do medo. Outro orou sinceramente diante do ícone. A lâmpada balançou. Ele tomou isso como um sinal de seu favor orações. Assim que se estabeleceu nesse pensamento, ele imediatamente caiu em desmaio, e então esses desmaios começaram a se repetir com ele. O terceiro o ícone da Virgem apareceu, ao qual ele se apegou, tornou-se possuído e logo morreu. Essas são as consequências de confiar na opinião de alguém, santidade imaginária e dignidade aos seus próprios olhos ” [16] Se confiarmos nesses testemunhos, devemos acreditar que a mirra-streaming do ícone pode ter o mesmo motivo que o “abençoado raios “e” lâmpada oscilante “? Na literatura teológica ainda não Consegui encontrar a resposta para esta pergunta. Mas uma coisa é certa: a sepultura uma pessoa receberá uma derrota espiritual se perceber uma fonte de umidade em seu ícone “como um sinal de sua oração”! Ortodoxo A igreja sempre pediu cautela e sobriedade espiritual atitude em relação a milagres. Esta área é secreta e perigosa, É necessário ser guiado aqui pelo conselho dos Santos Padres. E eles alertou que, em nenhum caso, deve-se realizar um milagre ou lutar por isso. Caso contrário, você pode cair em verdadeiramente terrível tentações como as mencionadas. Enquanto isso, na Rússia de hoje há um fenômeno que causa confusão entre muitos ortodoxos. Desde 1999, no mosteiro de Vvedensky da diocese de Ivanovo muitas pessoas estão correndo para que seus ícones estejam em um célula – lá eles começam a mirra. Vamos usar sincero a história de um correspondente, por exemplo, o jornal “Vera – Eskom” [17], recontar a história e os detalhes do milagre. Três nativos vivem na célula do mosteiro – mãe Natalya, sua irmã Larisa e sua filha Masha. Em dezembro de 1998, um pequeno Tikhvin ícone Mas grandes milagres começaram depois: 12 de fevereiro de 1999 em a célula trouxe outros ícones com a imagem da Mãe de Deus de Tikhvin, “apenas para santificar – e à noite todos esses sete ícones “Depois de ouvir sobre isso, as outras freiras” trouxeram ícones favoritos, então eles também foram para a cela. “De manhã eles também realizada por miro. “E desde então”, diz a mãe de Larisa, ” surgiu uma tradição: as pessoas nos trazem seus ícones por um tempo. Nós somos tente não recusar ninguém. Não é nosso, é um milagre Divino “[18]. O mosteiro mantém registros. Total ícones pacificados no início de março de 1999 totalizaram 1047, em No final de abril, mais de 2500 ícones foram gravados, que se tornaram mirra-streaming. Em na véspera de 2000, o abade do mosteiro na rádio “Radonezh” relatou já existem cerca de 7000. Ou seja, desde o início deste milagre, em média cerca de duas dezenas de ícones tornam-se streaming de mirra diariamente. Mais uma circunstância importante. “Como M. Larisa disse, se uma pessoa traz seu ícone para eles na célula, se ele será acalmado ainda é depende em grande parte da fé dessa pessoa, suas orações “[19]. No entanto, em uma entrevista com o correspondente do programa Vesti, ela garantiu que “todos os ícones que chegam, todos mirra-streaming … A Mãe de Deus não deixa ninguém. “Aparentemente, os termos em quais ícones começam a fazer milagres. A própria célula se tornou um lugar peregrinação. Aqui está como o correspondente descreve seus sentimentos: “Em Nesta célula, a linha entre o mundo material e o espiritual desapareceu … O Senhor estava presente em algum lugar próximo … Eu só queria estar aqui … Algo estava acontecendo com a minha alma. “Em resposta ao relatório do reitor Convento Santo Vvedensky de Arquimandrita Ambrósio (Yurasov) foi criada uma comissão diocesana que tentou investigar esse fenômeno e, por sua vez, no relatório ao patriarca relatou que “não pode avaliar esses eventos de maneira alguma e os deixa interpretação para a compreensão do Santo Sínodo dos Ortodoxos Russos Igreja “[20]. Não obstante, o abade expressou sua interpretação: como lama ateísta da cidade de Ivanovo fluiu por todo o país, agora o Senhor agrada “, de modo que daqui a recuperação de toda a Rússia começou “[21]. Enfatizamos: não assumimos julgar a natureza mística desse fenômeno sobrenatural. (Ele, observamos, não é único: de acordo com rumores, em Kiev, apenas no apartamento as mulheres também começam a mirra-streaming ícones trazidos para lá). Mas você pode deve falar sobre o lado humano desse fenômeno. E analisando motivos, humores, objetivos das pessoas que vão ao mosteiro de todas fins do país, é impossível não notar um claro perigo espiritual. Para infelizmente, a Igreja ainda não fez nenhuma avaliação deste visível lado dos eventos. Os peregrinos trazem suas imagens, deixam-nas em “quarto milagroso”, ore – o que? Sobre salvar a alma – ou sobre um sinal que é proibido pelo próprio Salvador (“a geração do mal e procurando um sinal adúltero, “Mateus 16.4)? abençoado, por exemplo, oração para curar irremediavelmente doente, sobre a ressurreição de um pecador inveterado (quando “eles confiam milagre “- ajuda de Deus; milagroso age como um meio implementação do principal e bom propósito da oração), mas não uma petição para sinais quando eles se transformam em um fim em si. Se trazido os ícones não aparecem – isso é percebido como evidência própria indignidade e pura pecaminosidade. Mais frequentemente (ou mesmo sempre) eles são mirra-streaming – o que significa que o proprietário “não é muito pecaminoso “,” justo “,” perdoado? Obviamente, a evasão dos ortodoxos dispensação espiritual, um caminho direto para auto-engano e encantos. Vamos nos perguntar e outra pergunta: por que, de fato, um crente precisa tanto ícone de mirra-streaming? Ou não basta os ícones comuns orarem? Ou ele acredita que esse ícone protegeria melhor sua casa de danos? (Como você não consegue se lembrar das imagens nas bancas com assinaturas: “de doenças oculares “,” ajuda nos exames “, etc.? Você encontra uma seleção semelhante, infelizmente, em uma caixa de velas em um dos Catedrais de São Petersburgo …). Vamos ouvir a história simples uma das paroquianas, Valentina: “Anexei um ícone ao templo “Tikhvin”. Mas eu realmente queria dar o ícone na célula para minhas mães Larisa e Natalia em mirra-streaming. Juntamente com uma amiga Alexandra foi para a porta da cela. E na porta há uma nota: “Não há mirra”. Quando ela olhou para o ícone, viu 4 jatos do mundo nele. Para mim Eu não acredito. Sim, aqui Alexandra me diz: “Você olha, olha … Glória a você, Senhor! “” [22]. Esta história transmite simpaticamente freira do mosteiro ortodoxo. Mas quanto mais humilde, mais próximo o verdadeiro pensamento divino das palavras de outro servo de Deus, Lyudmila, que, aprendendo pela primeira vez sobre casos em massa de milagres a partir de ícones, ele escreve: ” para o meu ícone e estou com muito medo de que ela não “chore”. Se chorará, o que significa que estou profundamente preso ao pecado. “Valor óbvio substituição: uma pessoa vai ao mosteiro não por santidade, mas por um milagre. Não para limpeza dos pecados e “cobrar” seu ícone (como recentemente água carregada na frente das telas da TV). O objetivo desejado de tais pseudo-peregrinação – a célula misteriosa do mosteiro – é vista como “sala” mágica do filme “Stalker”, onde os desejos se tornam realidade. Tudo isso pode causar danos espirituais irreparáveis à alma [23]. É muito preocupante que esse perigo nem seja reconhecido pelas pessoas, sinceramente fiéis, mas aparentemente pouco familiarizados com alguns partes no ensino patrístico. Na tentativa de compreender um fenômeno extraordinário à luz da tradição estritamente ortodoxa, lembre-se de cautela e sobriedade espiritual, às vezes inaceitável “blasfêmia contra o Espírito de Deus”. Mas os santos pais ensinam que não haverá pecado, se verdadeiramente a aparência ou visão de Deus não estivermos vamos tomar, temendo prazeres, muito pior do que a imersão impensada em elemento de “maravilhoso”. Em fevereiro de 2000, no fórum da Internet “Salvar e salvar” (www.referent.ru/forum), houve uma discussão sobre eventos em Ivanovo. Em resposta à perplexidade sobre a pressa peregrinação para presidente do fórum de imagens milagrosas Alexander Kilim acusou severamente os oponentes de falta de fé e por algum motivo persistentemente transferiu a conversa para um plano completamente diferente: sem valor, supostamente suspeitar de alguém de falsificação. Mas os participantes têm perguntas não era sobre se era um milagre, mas sobre a atitude em relação ao milagre. Eles não disseram sobre a estranheza dos fenômenos milagrosos, mas sobre a estranheza para os ortodoxos consciência de fenômenos completamente humanos – como a introdução de um ícone do mosteiro de St. João de Kronstadt para que ela pausado. Costume ortodoxo de aplicar imagens ao câncer com relíquias ou ícones milagrosos não são condenados pela Igreja. Consagrado dessa maneira, o objeto se torna um santuário reverenciado na casa, através que é servido por ajuda e graça pela fé sagrada cristão piedoso. Mas quem e quando dos professores da Igreja abençoou os santos da imagem “dar a mirra-streaming”? Eles ensinaram para outro: “Em visões e milagres há um encanto, é preciso ter medo deles e diga: “Eu não sou digno”. Os humildes não desejam milagres. Sim não milagres devem ser desejados para nós, e para não pecar diante de Deus “[24]. qual ícone se tornará milagroso, qual pacificará e qual será renovado – o Senhor sempre escolheu, mas não o homem. São Isaac, o Sírio raciocínio: “O Senhor é sempre um intercessor íntimo dos santos Sua, mas desnecessariamente, não mostra Sua força por nenhum ato explícito e sinal sensual, para que Sua intercessão não se torne обычным для нас <…> Дерзающий и молящий Бога о совершенииalgo incomum sem ser forçado a fazê-lo, .. ele é tentado em sua mente pelo diabo que o insulta, Acontece ser vaidoso e assustador de sua consciência. Convém em tristezas por pedir a ajuda de Deus; Deus tentador desnecessariamente é desastroso. Verdadeiramente injusto é quem o deseja. “[25]. Exemplo de um mosteiro em Ivanovo – o mais revelador, mas de nenhuma maneira o único. Conhecida casos em que os ícones estão em abundância por meses e até anos mirra-streaming em qualquer templo ou mosteiro. Como eles são percebidos Esses milagres são o reitor e os paroquianos? Pode ser considerado normal quando os folhetos são publicados pela mesma paróquia, onde as descrições os milagres que ocorrem nele estão maravilhosamente entrelaçados com a história de “feitos” de pai, mãe, abade? Quão perigoso é esse caminho: basta pensar no templo “de alguém” escolhido por Deus, lugar, personalidade, à medida que o pensamento se aproxima do seu próprio prazer em Deus. Não é mais seguro supor que os ícones chorem de muitos pecados e frustrações? Dizem: “Onde o pecado se multiplicou, havia abundou a graça “. Há uma mudança notável na consciência e em relação aos ícones como um todo: esquece-se que todo ortodoxo a imagem é santa, cada ícone da casa é milagroso no sentido amplo, por dirige nossas orações aos primitivos – o Senhor, o Santíssimo Mãe de Deus e santos. Em conclusão, damos um fragmento conversas com o monge de Valaam. Está registrado no composto de Valaam mosteiro em São Petersburgo em 23 de outubro de 1994, pouco depois Dentro das paredes do Composto, vários ícones foram atualizados. Reflete como nós parece uma visão ortodoxa verificada de milagres de ícones. Para a questão do significado das atuais correntes de mirra e atualizações de ícones, o monge respondeu: “O fato é que agora há uma divisão entre a vida piedoso e piedoso. Segure no meio já impossível. Ao lidar com um mundo caído, você não pode se manter limpo de pecado. O apóstolo Paulo diz: “O que é comum entre a luz e as trevas? acordo entre Cristo e Veliar “(2 Cor. 6: 14-15), entre Deus e Seus oponentes? Não podemos estar em algum lugar no meio. Ou você é a favor Eu, contra, ou você coleciona ou desperdiça – esse é o ponto mandamentos do evangelho. Portanto, a divisão está aumentando entre pessoas que acreditam e são absolutamente incrédulos. E para os crentes ficando cada vez mais difícil. Aparentemente, o Senhor os consola: “Muitas são as tristezas dos justos, e o Senhor me livrará de todas elas” (Sl. 33:20). De ícones renovados de mirra, Ele é reconfortante, mas ao mesmo tempo, mostra: “… Você estará no mundo da tristeza” (João 16:33). De um modo geral, o ícone deve ser mirra-streaming. De qualquer imagem em si santidade em si continua, e mirra-streaming é apenas uma confirmação deste santidade. Lembre-se das palavras do Senhor sobre o presente e o altar santificador o presente (Mt 23:19). Então está aqui: o que é mais importante para nós, o que é mais: mundo, que vem do ícone ou do próprio ícone? Qualquer imagem é santa em si por minha conta. E através de ícones miraculosos e de transmissão de mirra, o Senhor dá notícias especiais. Mas isso não significa que outros ícones devam ser menos venerado – afinal, a imagem de Deus está selada sobre eles. Por exemplo, Kazan Iverskaya, Vladimirskaya ícones de uma só vez para o país foram defensores da Pátria. O “Soberano” em Moscou estava esquecido por todos, mas foi através dela que o Senhor revelou Seu sinal. Senhor mesmo seleciona os ícones necessários para Ele. “Ação de boa vontade De Deus, que é um sinal dos ícones na cara de toda a Rússia, hoje de forma clara e sem dúvida. Surge a pergunta: se não traz resultados óbvios, por que isso está acontecendo? Mas exatamente o mesmo pode-se perguntar por que o sino da igreja soa antes serviço? Por que existem palavras do evangelho nas páginas do evangelho? Eles são audível para todos, mas todos têm a liberdade de responder a isso ligar ou passar. Talvez, a critério de Deus, outro mirra ocorre apenas para algumas pessoas testemunhas. Ou mesmo para uma única pessoa. Hoje milagres ainda duram. Ainda não é perceptível que o número deles esteja diminuindo. Por quanto tempo esse sinal sem precedentes? Trará é finalmente fruta? Ou a paciência de Deus se esgotará, e milagres serão tirados de nós, como se revelou misteriosamente oculto Imagem de streaming de mirra Iverian? Somente o tempo responderá a essas perguntas. A.M. Lyubomudrov Lyubomudrov Alexey Markovich – Pesquisador IRLI RAS (Pushkin House), candidato a ciências filológicas. Desde 1992 com a bênção do Metropolitan of St. Petersburg John coleta evidências de fenômenos milagrosos na Igreja Ortodoxa. Autor do livro “Os Sinais de Deus dos Santos ícones”. Anotações [1] Manual do clérigo. M., 1983. T. 4. S. 54. [2] A palavra miro tem vários significados. Um deles significa composição artificial de várias substâncias de incenso que após a consagração, é usado no sacramento da igreja da unção. Outro significado é a formação de umidade oleosa sobrenaturalmente em ícones ou relíquias sagradas. Laboratório análises mostram que é um líquido de origem orgânica, às vezes se assemelha ao azeite, mas como ele surge nos santuários, permanece inexplicável. Como resultado do estudo umidade retirada de um dos ícones de choro, descobriu que “esses são os lágrimas reais. “Miro não é assediado pela substância do ícone, mas surge nele “do nada”. No sentido mais amplo da palavra na literatura moderna O fluxo de mirra significa qualquer aparência milagrosa de umidade ícones e objetos sagrados. [3] [Eugene Poselyanin]. Contos de ícones milagrosos da Mãe de Deus e de Suas misericórdias à raça humana: [No livro 2]. Kolomna, 1993. Prince. 1, p. 385-388. [4] Suposição L. A. Teologia do ícone da Igreja Ortodoxa. Ed. Europa Ocidental exarcado. M., 1989. S. 410. [5] É descrito, em particular, no livro arcebispo. Harbin Methodius (Gerasimov) “Sobre o sinal da renovação ícones sagrados “(Harbin, 1925; M., 1999). [6] Até hoje são feitas tentativas para generalizar essa experiência, coletar e sistematizar testemunhos, conte os casos mais impressionantes. Veja por exemplo: A. Lyubomudrov “Os Sinais de Deus dos Santos ícones. 1991-” (São Petersburgo, 1997); série de artigos de V.A. Saulkina (“Conversa Ortodoxa, 1997, No. 1, 2, 3), A.G. Vigasina (“Daniel the Evangelist, 1997, No. 9) e outros.Em 1999, em Moscou, a Universidade Ortodoxa estabeleceu grupo para o estudo de fenômenos milagrosos de ícones, e 27-28 de janeiro de 2000 Uma conferência foi realizada como parte das VIII Leituras de Natal, considerando especificamente este tópico. [7] É necessário o milagre da transmissão da mirra perceber em conexão com outros sinais que ocorrem nesses mesmos anos. Estas são atualizações de ícones, suas maravilhosas conquistas (tema, merecer um estudo interessante separado); milagres de relíquias de santos; sinais dos elementos (por exemplo, uma tempestade com granizo na Páscoa 1993 (neste dia, no mais antigo mosteiro da Rússia, deserto de Optina, três monges foram mortos), um furacão em Moscou na noite da festa de todos Santos russos em 21 de junho de 1998). [8] Michael Pomazansky, prot. Oh fé. Notas apologéticas // Grad-Kitezh. M. 1992. No. 7 (12). C. 28. [9] Methodius (Gerasimov), arcebispo. Sobre o sinal da renovação dos santos ícones M., S. 180. [10] Novamente. Ed. Missão Ortodoxa de Antioquia. Ben Lomond (Califórnia). 1995.V. 18. No. 3. S. 16-18. [11] Jerusalem Post. . 26 de novembro; Mundo ortodoxo. 1997. No. 1. S. 41-43. [12] O mundo ortodoxo. 1997. No. 2. P. 42-43. [13] Ver, por exemplo, pr: “A lâmpada da fé e da piedade. São justo João, Kronstadt, milagreiro. Vida Novos milagres. Akathist “(São Petersburgo, 1998) e outros. [14] Meleshko Kirill, prot. Novo milagre da Virgem // Moscou ortodoxa. . No. 9. S. 1. [15] Acabamos sendo indignos esse milagre … De uma entrevista com Joseph Munoz, a revista Ortodoxa Rússia “(1992) // Vertograd-Inform. 1998. No. 10. P. 14-15. [16] Abuso espiritual. Sobre as artimanhas do inimigo da salvação e como resistir a elas. M., 1993.S. 132-133. [17] Vyazovsky I. O sinal em Ivanovo // Vera Eskom N ° 335; 337. [18] Ibid. 337. C.9. [19] Ibidem. S. 11. [20] Ibidem. No. 335.P. 11-12. [21] Transcrição da televisão. Programas Vesti em 4 de março de 1999, endereço na Internet www.indi.ru/private/RTR/V_03.htm. [22] Freira Marina (Smirnova). Milagre no mosteiro // Ciumento da piedade ortodoxa. Barnaul, No. 12. [23] Em periódicos, inclusive ortodoxos, já expressaram preocupações com a tendência observada em relação a Ivanovsky fenômeno (Vertograd-Inform., nº 4. P. 34; Narodnaya Gazeta. 2000. 10 Fevereiro. S. 3). [24] Abuso espiritual. S. 113 [25] Cit. Por: St. Inácio (Brianchaninov). Sobre milagres e sinais. SPB., 1990.P. 20-21.
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