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O primeiro tabu, como segue a Bíblia, foi imposto por ele mesmo Senhor Deus – não participe dos frutos da árvore do conhecimento do bem e do mal. Adão e Eva, sucumbindo aos encantos do sedutor de serpentes, o violaram e, em O resultado foi uma catástrofe global – uma pessoa se tornou mortal, marcada pela pecaminosidade desde o nascimento, condenada à dor corporal e tormento mental. O limite da ilegalidade Sem um tabu proibições categóricas que impliquem penalidades severas – seja morte, uma maldição religiosa, ou pelo menos uma maldição pública desprezo e delicadeza – o desenvolvimento da civilização humana foi seria simplesmente impossível. A ausência de tabus significa permissividade, no jargão moderno – caos. Portanto, religiosos e outros autoridades dominantes costumam impor o fato de que, de acordo com os conceitos existentes, pode ameaçar a preservação da sociedade. Ou em o que as pessoas, e especialmente seus pastores, não conseguem entender … O primeiro a introduzir o termo “tabu” em amplo uso foi Navegador inglês James Cook. Em 1768, após uma visita Ilha de Tonga, no Pacífico, ele escreveu em seu diário: ” os habitantes da Polinésia existe um “tabu”, que em traduzido significa “rotulado”. Tabu significa proibição de alguns alimentos nos quais você não pode toque nas relações conjugais com parentes. O principal o objetivo do tabu é o líder da tribo, que supostamente é dotado do divino poder, por causa do qual os nativos comuns são estritamente proibidos olhe na cara dele. Acredita-se que quem quebra o tabu infligirá grave insulto a algumas forças sobrenaturais que punirão o infrator com uma doença ou morte incurável. Isso é um tabu para os nativos é o mesmo que pecado para um cristão, ou pior – porque você tem que pagar por isso imediatamente, e não na vida após a morte vida, sobre a qual os selvagens têm a idéia mais vaga. “Tabu existe não apenas entre as tribos primitivas, mas também nas modernas sociedade civilizada. Por exemplo, um europeu moderno levará aterrorizado um pensamento de peixe-gato quente, embora todos nós estamos satisfeitos coma carne de cordeiro ou coelho. Candidatos a um tabu no próximo o futuro pode ser a clonagem humana e a eutanásia. Clássico o país de inúmeros tabus é a Índia. As leis oficiais podem declarar qualquer coisa, mas no nível da consciência de massa ainda é proibido casar com outra castas. E as chamadas castas intocáveis tocam até você não pode; caso contrário, você se tornará o mesmo pária que eles. Governo indiano hoje luta contra tabus “Intocabilidade”, mas é tão bem-sucedido até agora, como em nosso país com o desenvolvimento da democracia. Mas por outro lado A Índia é quase o único país que preservou em por milênios sua identidade espiritual e cultural. E onde são os gregos ou os antigos romanos agora? Não assobie! Cada as pessoas, é claro, suas próprias noções de proibições. Por exemplo, na Europa um homem assobiando nas ruas será considerado simplesmente mal-educado. E em alguns países muçulmanos apitam publicamente proibido – acredita-se que, por meio de um apito, feiticeiros enviam encantamento. Whistler pode ser facilmente apedrejado. Para modernos A loucura dos europeus também é peculiar, embora não exposta em leis, tabu. Se nem mesmo mentalmente doente forçosamente aos hospitais, limitando assim a comunicação entre eles e o resto da sociedade, eles ainda são ignorados, instintivamente acreditando que a loucura é contagiosa. E aqui estão os índios norte-americanos e Os aborígines australianos acham que loucura está bem condição humana. Em seu ambiente cultural, por outro lado, acredita-se essa comunicação com um louco dota com faíscas de uma mente superior. By the way algo semelhante em larga escala existia na Rússia – praticamente o único país cristão onde “abençoado” ou “santos tolos” eram considerados portadores de santidade e sabedoria superior. muitas nações foram proibidas de tocar os mortos. Sim e ela mesma a morte era considerada um tabu, pois as pessoas não conseguiam chegar ao fundo dela razões verdadeiras, nem derrotá-la. Por exemplo, maori, indígenas Residentes da Nova Zelândia, quem tocou no falecido deve foi durante muito tempo para deixar sua tribo. Além disso, ele era proibido levar comida à mão. E em muitos países africanos, indianos e as tribos australianas e os povos da Sibéria não podiam pronunciar até o nome do falecido. Trufa não é para todos às vezes tinha um significado muito prático ”, escreve o professor Universidade de Verona Paolo Ingilleri. – Por exemplo, se na África era proibido tirar água de uma fonte de bebida, então basicamente porque eles tentaram salvá-lo de secar. E se algum objetos ou produtos foram declarados tabus; portanto, os líderes das tribos queria mantê-los para si mesmo. Por outro lado, produtos que estavam em abundância ou antipatia pelos líderes, chamados “noé”, isto é neutro “. No século XVI, um médico de Bolonha Balthazar Pisanelli fez uma tentativa ridícula no estilo dos líderes africanos, visando que era para assustar os gourmets das pessoas comuns. “De carne de faisão, – ele escreveu em seu tratado – os camponeses podem ficar doentes de peito sapo. Somente nobres cavalheiros podem comer esse tipo de comida, pois o estômago deles é completamente diferente. O mesmo vale para abacaxi e trufas – pessoas que não desenvolveram um hábito para elas por gerações, eles podem sair com diarréia sangrenta “. Bravos canibais Hoje, o tabu do canibalismo existe em em todo o mundo, no entanto, os canibais ainda não estão extintos. Na Kampuchea houve um incidente terrível. Dois funcionários do crematório foram pegos em flagrante, quando comiam carne cadavérica, lavada com vinho. A partir de canibais na delegacia de polícia libertados – de acordo com o Camboja Antropofagia não é considerada crime … comer carne de sua própria espécie sempre foi misturada. Os astecas, como os antigos habitantes do Caribe Antilhas, acreditavam carne dos deuses do homem. Antropofagia ritual até foi recentemente distribuído entre a população indígena Nova Zelândia, Indonésia e partes da África e Melanesia O canibalismo é registrado oficialmente apenas em A tribo da vaca que vive na Nova Guiné. Verdade vaca eles estão comendo não apenas alguém, mas apenas seus inimigos, cuja carne, de acordo com suas percepções, tem poderes mágicos. Comeu o inimigo derrotado na batalha – e ganhou força. Sexo mortal em todas as civilizações, a maioria dos tabus lidava com a esfera sexual, embora havia muitas opções. Talvez o mais importante ubíquo a proibição é incesto, mas é em tempos relativamente civilizados algumas vezes ignorado. Assim, os antigos governantes egípcios tinham costumam se casar com suas meias-irmãs, que, aliás, por a opinião dos cientistas e, finalmente, levou à degeneração física das dinastias Faraós. Ao contrário da crença popular, a principal razão do tabu em o casamento entre parentes não era instintivo a sensação de que eles podem levar à degeneração genética do clã. At animais, incluindo primatas, não existe esse talento. Os historiadores acreditam que essa proibição, que apareceu nos tempos primitivos, foi chamada Em primeiro lugar, a necessidade de estabelecer contatos e estabelecer amizades com outros clãs e tribos. Instinto social Funciona de forma mais clara que genética: por exemplo, em Israel kibutzim que cresceram juntos, embora alienígenas em sangue, meninos e meninas, nunca se casem. Nos países europeus pedofilia nunca foi encorajada e considerada pecado, embora oficialmente ela foi reconhecida como uma ofensa criminal apenas alguns séculos atrás. A Inglaterra tornou-se pioneira, onde as relações sexuais com uma pessoa do sexo oposto menores de 13 anos foram considerados crimes dignos de trabalho duro obras, em 1797. (Para punições brutais de sodomia previsto até o século XX em quase todos os países cristãos.) No entanto, na Grécia e Roma antigas, para a coabitação de homens maduros com meninos eram muito tolerantes. E algumas tribos da Nova Guiné ainda confiante de que o jovem será capaz de encontrar uma função genital somente após a relação sexual com o “camarada sênior”. *** Os cientistas estão convencidos que os tabus nunca desaparecerão completamente. Eles apenas às vezes se tornam outros – dependendo do que uma sociedade em particular parece ser uma prioridade para preservá-lo. E esses critérios hoje mude dez vezes mais rápido do que alguns séculos atrás.
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